|
Тысячи лет здесь протекала своя, особенная жизнь, предельно далёкая от всего, что знал и видел русский человек… и вообще всякий европеец. Своя история, уходящая в глубь веков и не имеющая ничего общего ни с Россией, ни с Европой. В V-XII веках на весь юг Приенисейского края, южнее Ангары, распространился Кыргызский каганат — крупное, с населением до 500 тысяч человек государство с городами, международной торговлей, заметным влиянием на всю Центральную Азию. Кыргызы, говорившие на тюркском языке, захватили большую и разнородную страну, населённую народами, говорящими на разных языках. Часть людей, говоривших на самодийских и на кетских языках, стала переселяться на север, двигаясь по долине Енисея. Каганат пал под кривыми саблями монголов после восстания 1293 года. Русские на Енисее застали множество родов и племён, говоривших на тюркских, кетских, самодийских языках. Все они вели сложное, комплексное хозяйство, в котором сочетались земледелие, скотоводство, рыбная ловля и охота. И все платили дань кыргызам — скотоводам-кочевникам, потомкам завоевателей. Никакого особого восторга по поводу появления русских местные народы не испытали, но и особой неприязни — тоже. И места, и ресурсов пока что хватало для всех, а русские были даже интересны, да и полезны как носители множества всяческих новшеств. Вот кыргызы были, мягко говоря, недовольны: с приходом русских кончалась их власть над данниками. А воевать с русскими они, можно считать, не могли: слишком различной была вся материально-техническая база этих обществ. Казак на лошади, которую кормил зерном, в железном панцире, с ружьём за плечами и мешком пирогов, притороченным к седлу, делал переходы, которые и не снились кыргызам, причём в любое время года; а в бою сотня казаков не боялась нескольких тысяч кыргызов. В 1703 году кыргызы попытались увести своих данников через Саянский хребет, в Джунгарию, но далеко не все данники захотели туда уходить. А русские весь XVIII век заселяли юг края, осваивали территории, на которых тысячи лет шла история местных народов. Почти везде на этих территориях были курганы, стелы, писаницы. Писаницы — это ровные участки скальных выходов, на которых выбиты или прочерчены изображения людей, животных, лодки, дома или целые картины. Такие “расписные” скалы производили на русских очень сильное впечатление. Впрочем, и сейчас производят. Стелы — это вертикально вкопанные крупные камни. Обычно их подтёсывали, чтобы на гладкой поверхности что-то написать или прочертить рисунок. Особо надо сказать о стелах-изваяниях окунёвской культуры. Представьте себе сильно вытянутую каменную гальку длиной от 4 до 6 метров, вкопанную вертикально. Камень или специально отыскали такой формы, или подтесали его так, чтобы он слегка изгибался, приобретая некую фаллическую форму. А на дальнем от земли конце прорисовано и выбито лицо. Иногда вполне человеческое, а бывает, хранящее некое сходство с коровой. — 74 —
|