О полилогии А.С. Шушарина

Однако уже в следующем параграфе, посвященном классовой стратификации, нас ждет разочарование. Так, рассуждая о предпринимателях, А.С.Шушарин отошел от марксистского понимания класса капиталистов. Он на примере российской действительности писал о «новых русских, о том, что в составе предпринимателей есть даже очень приличные люди, отличающиеся «трудоголизмом», «ценностью интеллекта и порядочности», отчасти даже «аскетизмом». Еще нехватало, чтобы он различал капиталистов по цвету волос или глаз, росту, весу, характеру психологии и т.п. чертам, т.е. совершенно несущественным признакам с точки зрения их социально-экономических отношений с классом наемных работников. Его характеристика класса капиталистов поражает своей беспомощностью, поверхностью с позиций того же «Капитала» К.Маркса, которого он возносит до небес. Посудите сами: «...в целом в предпринимательском или бизнес-слое публика пребывает очень разная, что опять же не дает никаких оснований считать ее каким-то гомогенным классом, ибо остающийся фактически единственным общий для всех «предпринимателей» (не в узком западном значении «делающих деньги») признак своего рода хозяйственного лидерства (лишь отчасти и большего достатка) историческое содержание, конечно, меняет, но как «организаторский» социально высокоуниверсален, от пещеры до светлого далека или от частной лавчонки до транснационального гиганта» (Цит. изд. т.5. с.590).

Что же касается класса наемных рабочих, то А.С.Шушарин при его характеристике пользуется своим излюбленным приемом – перечисления точек зрения различных исследователей. Он писал: «Признаки «трудящихся нового типа» в «чистом виде» собираются ранее называвшимися условно-образными характеристиками: рабочие и крестьяне (Б.Ракитский), научно-технический народ (С.П.Никаноров), силы, несущие в себе нечто межотраслевое, межпрофессиональное (Э.П.Плетнев, В.Н.Богачев), трансдисциплинарность (В.В.Налимов); главные конструкторы (В.В.Давыдов) в значении владения десятками профессий; транспрофессионалы, интерлокеры (П.Г.Щедровицкий); силы, выражающие транснациональность (С.Чернышев), комплексность исследований (И.Валлерстайн); когнитариат (О.Тоффлер), социальные работники (Т.Шанин), технокультурократы (В.А.Красильщиков) или техногуманократы (Г.Зюганов); и т.д.» (Цит. из т.5. с.591). От себя же А.С.Шушарин добавил свое излюбленное сопоставление профессиональных навыков работников с владением различных технологий и поведением человека в коллективе и обществе: «Противостоят «трудящиеся нового типа», тоже по всей иерархии, соответственно всем субъектным проявлениям сохранения «технологического феода», т.е. абсолютизации (доминанте) группового (не всеобщего!) коллективизма («не высовывайся») и только его же собственному (а не вообще!) административному оформлению как сковывающему инициативу («я начальник, ты дурак»), иждивенчеству (не путать с культурной патернальностью!), а уж заодно и пр. всяким бездельникам, хапугам и т.д. Технологии, короче говоря, в восходящей траектории их обобществления перестают быть непроницаемыми, самозамкнутыми («технологический феод»), их «тайны» открываются, а тем самым они ставятся под контроль «всеобщего интеллекта». Причем совершенно ничего «заумного», неземного во всех восходящих упомянутых гуманонаукократах или наукогуманократах нет. Вспомним краткий, но многомерный реальный порыв обобществления технологий в началах перестройки, затем либерализмом придавленный. Это во всех сферах, секторах и на всех этажах производства «на все руки мастера», а в целом культурный, но и интеркультурный, социально грамотный, мобильный и обязательно новосоциологический, научно интересующийся, порядочный трудовой люд, в его имманентной позитивной диспозиции, так сказать, от полей, школьных досок, шахт, цехов, дисплеев и станков до министерских кабинетов. Кстати, именно широкое среднее образование советского типа уже является «материально-человеческим» элементом «транспрофессиональности» реалий «трудящихся нового типа». Их гораздо больше, чем кажется.