|
Сомнения и душевные страдания мастера, несомненно вызывающие сочувствие, открывают нам, что он - человек хороший, умный, добросовестный. Возможно, все безобразие, которое творилось до сих пор в романе, готова искупить встреча Маргариты с мастером и любовь Маргариты к больному, никому не нужному человеку. Образ Воланда и образы членов сатанинской банды удались, они "чудо как хороши". Зло вообще почему- то легче описать. Кто может пересказать по памяти содержание третьей главы поэмы Данте "Божественная комедия", которая называется "Рай"? Затрудняетесь, правда? Но содержание первой главы поэмы (Ад) передадут почти все прочитавшие ее. А про Христа мы, ведомые Булгаковым, и забыли. Христос-человек умер, давно, две тысячи лет назад. И незачем о нем вспоминать, писать, говорить... Но нет, о нем думает ущемленный сострадающим Га-Ноцри Пилат: "И, конечно, совершенно ужасно было бы даже помыслить о том, что такого человека можно казнить. Казни не было! Не было!" - убеждает себя Пилат.. Трусость и эгоизм, добавим мы - одни из самых жутких человеческих пороков. Понтий Пилат не лишен мудрости сердца. Он справедливо указывает Левию Матвею, ученику Христа: "Имей в виду, что он перед смертью сказал, что он никого не винит, – Пилат значительно поднял палец, лицо Пилата дергалось. – ... Ты жесток, а тот жестоким не был", - говорит Пилат Левию Матвею. Но тут меня осенило, что Пилат - неудачное подобие Воланда, Зло, которое совершает добро. Нет, зло,которое пытается совершить добро, неудачно. Он - болен, стареет и больше всего боится за свою карьеру. Разве может он сделать добро? Только Воланд всесилен! и не ошибается. Всесилен и неуязвим! Ему нечего бояться: ни смерти, ни крушения карьеры. Однако, если Пилата любит хотя бы его собака, то Воланда никто не любит. Его боятся, перед ним трепещут, но любить! - любить его не способна ни одна живая душа. Маргарита, мастер ему благодарны, но любить его они не будут. Да он и не нуждается в чьей-либо любви. В мире зла, которое олицетворяют Воланд и компания, любви не существует. — 13 —
|