|
После второй трубы «большая гора, пылающая огнем низверглась в море, отчего часть моря сделалась кровью и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море». - 8.8-9. Эта большая гора в огне, прообраз горы Синай, с которой связано получение закона: "Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне. И звук трубный становился все сильнее и сильнее". - Исх. 19.18-19; Вт.4.11;9.15. Усиление трубного звука, есть усиление влияния закона на человеческое общество. Что закон будет разрастаться, принимать уродливые и гибельные для человека формы, предупреждали уже ветхие пророки: «И стало у них - заповедь на заповедь, правило на правило, тут немного и там немного - пойдут и упадут, и попадут в сеть». - Ис. 28.13. Особенная, жестокость и бессмысленность законов проявились в средние века - гонения, костры и инквизиция уже давно перевыполнила план гибели «третьей части одушевленных» людей. Море второй трубы, как и всей книги Откровение, есть народы в мире в котором священнодействуют священники: "Море же для священников". - 2.Пар.4.6. Можно заметить, что даже в наше просвещенное время, есть не мало «священников», наставленных познанием от закона (и только), продолжают утверждать учение об оправдании человека перед Богом по делам закона. Именно, учение апостола Павла в многообразии говорит, что представляет собой закон, который не может сделать человека совершенным, что через закон нельзя оправдаться, но который есть детоводитель к Христу. Не секрет, что в начатках веры человек обычно стремиться освободиться полностью от греха плоти, но этот путь обычно приводит под защиту закона и ложной святости, о которой апостол говорил: "Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела".- Кол.2.23. В послании к Римлянам - людям, особо почитающим закон и воинствующим в делах закона, апостол писал очень конкретные истины о «жале» во плоти и грехе: "Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе, потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу". - Рим.7.18. Верующий человек, утверждающийся на делах закона, становятся тем морем пред Его престолом, которое названо "стеклянным и подобно кристаллу". То есть, в простоте веры, человек - прозрачен как стекло; кристаллом становится искренняя любовь, и все-таки без определенного знания, такое сообщество людей уподобляется «стеклянному» морю. - От.4.6. Таким образом, если человек не может придти к познанию истин о законе, но утверждается делами от закона, то все это неизбежно становиться «большою, огненною горою», от падения которой, погибает третья часть "одушевленного" народа. Еще написано, что погибла "третья часть судов". - 8.9. Эти корабли, подобны судну воина Юлия, который поступал человеколюбиво к людям и апостолу Павлу, но все же, более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам человека Божия. - Дян.27.11. В итоге, это плавание завершилось гибелью судна. — 92 —
|