|
Рис. 3.33. Старинная гравюра из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» Maso Finiguerra якобы XV века. Показано бегство Энея с мальчиком и женщиной из горящей Трои. Вероятно, здесь изображено бегство евангельского Святого Семейства в Египет. Взято из [167], лист 76. Здесь, вероятно, мальчик – Христос, женщина – Мария, «Эней» – Иосиф. 3.8. Крещение Христа описано в «Энеиде» Вергилия как «крещение Аскания»Вероятно, Вергилий описывает во второй книге «Энеиды» крещение Христа. Приведём ещё раз соответствующий фрагмент поэмы. Тут изумлённым очам ЯВИЛОСЬ НЕЖДАННОЕ ЧУДО. … Вдруг привиделось нам, что ВЕНЦОМ ВКРУГ ГОЛОВКИ РЕБЁНКА (Аскания. – Авт.) РОВНЫЙ СВЕТ РАЗЛИЛСЯ, И ОГОНЬ, КАСАЯСЬ БЕЗВРЕДНО МАЛЬЧИКА МЯГКИХ ВОЛОС, У ВИСКОВ РАЗГОРАЕТСЯ ЯРКО. ТРЕПЕТ ОБЪЯЛ НАС И СТРАХ: СПЕШИМ ГОРЯЩИЕ КУДРИ МЫ ПОГАСИТЬ И ВОДОЙ ЗАЛИВАЕМ СВЯЩЕННОЕ ПЛАМЯ. Очи воздел родитель Анхиз К СОЗВЕЗДЬЯМ, ликуя, Руки простёр К НЕБЕСАМ и слова промолвил такие: «Если к мольбам склоняешься ты, всемогущий Юпитер, Взгляд обрати к нам, коль мы благочестьем того заслужили, ЗНАМЕНЬЕ ДАЙ НАМ, ОТЕЦ, ПОДТВЕРДИ НАМ ЭТИ ПРИМЕТЫ!» Только лишь вымолвил он, КАК ГРОМ ВНЕЗАПНО РАЗДАЛСЯ» [27], с. 158. Здесь, скорее всего, описано евангельское крещение Иисуса Иоанном Крестителем. Причём, как мы уже отмечали, в древней церковной практике имелось крещение не только водой, но, вероятно, ещё и огнём. Именно такую древнюю точку зрения, восходящую, по-видимому, к XII веку, мы и видим в «Энеиде» Вергилия. Напомним, что след крещения огнём и водой сохранился и в Евангелии Матфея: «Он будет крестить вас Духом Святым и огнём» (Матфей 3:11). Кроме того, у Вергилия мы видим также и другие следы евангельской сцены крещения Христа. Вергилий сообщает о громе, который «внезапно раздался» в тот момент, когда Аскания-Юла омыли водой. А Евангелия говорят: «И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, ГЛАС С НЕБЕС глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный» (Матфей 3:16-17). В изложении Вергилия мальчика Аскания обливает водой ЭНЕЙ (по-видимому, вместе с Креусой). А согласно Евангелиям Иисуса Христа крестит водой ИОАНН Креститель. Отметим, что имена ЭНЕЙ и ИОАНН практически тождественны. Кроме того, мы уже неоднократно говорили, что Иоанна Крестителя часто изображали одетого в звериные шкуры (см. рис. 1.72, рис. 1.85, рис. 1.105). В «Древнем» Египте его представляли в виде жреца в леопардовой шкуре (см. нашу книгу «Царь Славян»). След этого обстоятельства сохранился и у Вергилия. В самом деле, он говорит об Энее-Иоанне, что когда тот собирался поднять себе на спину отца, то покрыл свою спину «жёлтой ЛЬВИНОЙ ШКУРОЙ» [27], с. 159. — 261 —
|