|
Игорь чуть подумал. – Так… Кнутом, скорее всего, или плетью… Верно? – Верно! А ещё шпагой или лёгким ножом… можно метательным, а можно и просто камнем засадить. Кистнем тоже можно брыкнуть. А вот мечом и топором не получится, тяжеловаты они. Зато можно брыкнуть всем телом – отшатнуться, уйти от атаки, или наоборот, толкнуть противника, сбить его с ног. Хочешь посмотреть на настоящий, самый что ни на есть доподлинный брык – напугай кота. Вот уж кто по брыкам непревзойдённый мастер! Ладно, пойдём дальше... – Всеслав... Лютобор… Всеволод… Какие имена! А что сейчас? – спрашивал себя Игорь, по привычке мысля с точки зрения беспокойного и пыльного двадцатого века, – Иван да Петр, Михаил да Семен?! Где вы, корни русские? Ужели выкорчевали? Где ж имена наши древние славянские? Нет им места в святцах! Святостью не вышли. Врете, церковники! Любомудра, старшего волхва, пытали отроки, выспрашивали: “Ты скажи нам, неразумным малым дитяткам? Издеваются попы да монахи – говорят, не хватает любви, мол, вашим идолам! А Христос – он во имя справедливости за грехи людские на кресте принял муки страшные!?” Отвечал им мудрый жрец: – Неужели Сварожич во имя Правды не висел, прикован, на Алатырь – скале, Марой преданный на поругание? Не распят ли был Прометей елинский за любовь свою к людям великую? И не Один ли сам пригвоздил себя к Мировому дереву, дабы Тьма невежества отступила пред Светом знания? Нет, дети мои! Христиане не открыли ничего нового. Страдание возвысит лишь сильного, а вот раб, раб навсегда останется рабом, признавая над собой власть кесаря, папы и бога. – А разве мы не славим Рода-Свентовита, разве не возносим молитвы Триглаву, разве не чтим Сварога да Велеса? – Мы – внуки Даждьбожи, да не холопы, не рабы – ответствовал Любомудр и продолжал свою речь, превосходно зная, на какие поповские уловки могут пойматься отроки. – Говорят, что кровожадны наши Боги, что приносим в жертву пленных христиан. Нет! Не христиан, не иудеев, не сарацин, а врагов и неприятелей своих доблестных – пусть узрит великий Радегаст, что жива Аркона, хоть сильны, алчны и многочисленны ее гости-супротивники. Бык иль буйный тур – дань Велесу. Ниспошлет нам здравие и земное плодоносие, он не даст Морене лютовать, да и сыну Яриле баловать не позволит. Лада-Матушка – вот наша богородица. Боги-родители зачали человека, но и люди создают Богов. Герои обретают бессмертие. А ведь ни один христианин не сравнится со своим Христом, не станет ровней ни Творцу, ни апостолу. Наши Боги дружны и едины, и племена наши от одного корня. Даждьбог[25] ли, Радегаст ли – имен солнышку красному много. Сильный Стриба, коему поставлен кумир напротив Северных врат Великого Храма – и тот зовется Посвистом, коли повеет с севера холодом. — 25 —
|