Много жизней, много учителей

Но где искать другие объяснения воспомина­ний о прошлых жизнях Катерины? Могла ли память о них храниться в ее генах? Научная до­стоверность такой возможности весьма слаба. Генетическая память требует непрерывной цепи генетического материала из поколения в поколе­ние. Катерина жила в разных местах на земле, и ее генетическая линия постоянно прерывалась. Она умирала во время наводнения вместе со сво­им потомством, или же была бездетна, или уми­рала совсем молодой. Ее генетический фонд пре­кратил свое существование и не передавался дальше. И как быть с ее существованием после смерти и в промежуточном состоянии? Там не было тела и определенно но было никакого гене­тического материала, и, тем не менее, ее намять продолжала жить. Нет, генетическое объяснение должно быть отброшено.

Ну, а если рассмотреть идею Юнга о коллек­тивном бессознательном, резервуаре всей челове­ческой памяти и опыта, в который так или ина­че молено проникнуть? В различных культурах и далее во снах часто встречаются сходные сим­волы. Согласно Юнгу, коллективное бессозна­тельное - это не результат личных достижений, это «наследуется» людьми, присутствует в их мозговой структуре. Оно включает в себя моти­вы и образы, которые появляются в новом обли­чье в каждой культуре, безотносительно истори­ческих традиций или практики заимствования и распространения. Я думаю, что воспоминания Катерины слишком специфичны, чтобы их моле­но было объяснить при помощи концепции Юнга.

Она не воспроизводила символы и универсальные образы или мотивы. Она излагала подробные описания конкретных людей и мест. Идеи Юнга в данном случае представляются слишком нео­пределенными. Кроме того, нельзя забывать и о промежуточном состоянии, в котором находилась Катерина. Учитывая все это, следует признать, что наиболее приемлемым объяснением являет­ся реинкарнация.

Знание Катерины было не просто подробным и специфичным, ко всему прочему, оно выходи­ло за пределы ее способностей в состоянии обыч­ного сознания. Она знала то, что нельзя было, сначала набравшись из книг, затем на время за­быть. Это знание не могло было быть получено ею в детстве, а затем подавлено или изгнано из ее сознания. А что говорить об Учителях и их посланиях? Это шло через Катерину, а не от нее. Их мудрость была также отражена в воспомина­ниях Катерины о прошлых жизнях. Я знал, что эта информация и послания были истинны. Я знал это не только благодаря годам тщатель­ного изучения людей, их ума, мозга и личнос­тей, но еще и интуитивно, далее до получения по­слания о моем отце и сыне. Мой мозг, натрени­рованный многолетней научной работой, знал это, и мой «спинной мозг» тоже знал.