С точки зрения марксистской науки, определение социальной стратификации, приводимое в Википедии, страдает существенным изъяном, а именно в нем не учитывается такой решающий критерий, как экономические отношения между людьми в обществе, определяемые их отношением к средствам производства, а также функции, выполняемые теми или иными субъектами в процессе расширенного общественного воспроизводства. В марксизме классической считается следующая формулировка понятия «класс», данная В.Лениным в работе «Великий почин»: «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства» (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 39, с. 15). Профессор Ю.Чуньков в статье «Классы и классовая борьба сегодня» (ЭФГ № 48, 2012) следующим образом прокомментировал ленинское определение понятие «классы»: «Мы обращаем внимание на три момента. Во-первых, в определении в лаконичной форме выражена политическая экономия Ф.Кенэ, А.Смита, Д.Рикардо и К.Маркса, вместе взятых. Во-вторых. Влияние Смита на экономическую мысль человечества в части экономического эгоизма homo economicus настолько сильное, что это сказывается на вожде российского пролетариата. Он дает определение класса только как экономического субъекта. А между тем класс выступает носителем целого комплекса интересов, и это хорошо доказал сам автор определения своей революционной деятельностью. В определении приглушенно звучит правовой аспект, но отсутствуют социальные, нравственные, политические и идеологические аспекты. В-третьих, вслед за Ф.Кенэ и К.Марксом во второй части определения В.И.Ленин связывает классовость общества только с наличием одного из эксплуататорских классов, присваивающих труд других. Этим аргументом закладывается мысль об исчезновении классов в будущем. Мы полагаем, что классы могут существовать и вне эксплуататорских систем. Это вытекает непосредственно из первой части определения, в которой классообразующими критериями называются такие факторы, как: 1) разделение общественного труда; 2) отношения собственности на средства производства; 3) приобретенная доля общественного богатства. — 104 —
|