|
На чисто материальном уровне, если кто-то нападает на вас, гнев подчас увеличивает силу духа, энергию и решительность. Если кто-то переходит допустимые границы во взаимоотношениях, гнев может помочь вам скорректировать ситуацию. Например, если мужчина оскорбляет женщину своими действиями, решительный отпор с ее стороны ясно даст ему понять, что она не потерпит такого поведения. Речь идет не о яростной мести, а о желании четко определить допустимые границы. Конечно, это также и возможность глубже заглянуть внутрь себя. Гнев также является естественной стадией страдания, о котором мы подробнее поговорим в следующей главе. Прежде чем совершенно избавиться от страдания, человек обычно испытывает период гнева, во время которого проблема выплескивается наружу и начинается ее осмысление. духовное применение гнева Гнев может быть с пользой применен в духовных целях. Например, если человек богохульствует. Хотя это беспокоит нас, мы должны испытывать не только гнев, но также и сострадание к богохульнику. Люди, совершающие оскорбления, в действительности наносят больший ущерб себе. Духовный человек должен быть сострадателен к таким оскорбителям, поскольку это может серьезно отразиться на их духовном росте. Мы можем рассматривать сильные эмоции духовного человека как своего рода гнев. На самом деле это проявление глубокого сострадания к оскорбителю, чьи слова и поступки приведут его лишь к деградации. Деяния Махараджи Притху, описанные в «Шримад-Бхага-ватам», являются примером праведного гнева. Когда к нему пришли подданные, и он увидел их жалкое состояние, Махараджа Притху сильно разгневался. Долг царя — защищать своих граждан, и когда Махараджа Притху увидел, как они истощены от голода, то внимательно выслушал их. Он очень заботился о благополучии подданных и хотел выяснить причину их страданий. Он желал, чтобы все, кто живет в его государстве, были счастливы. Этим он продемонстрировал, что лидер не должен иметь любимчиков, а обязан равно относиться ко всем, и если возникают какие-то проблемы или трудности, ему следует принять необходимые меры. Итак, разобравшись в ситуации, он понял, что виновата Мать Земля, и решил наказать ее. В Четвертой Песне «Шримад-Бхага-ватам» великий мудрец Майтрея подробно пересказывает этот эпизод Видуре:
маитрейа увача йадабхишиктах притхур анга випраир амантрито джанатайаш ча палах праджа ниранне кшити-приштха этйа кшут-кшама-дехах патим абхйавочан — 55 —
|