Искусство эффективного самовосстановления. Нетрадиционная методика

процесс питания не для реального физического насы­щения, а для достижения желательных психичес­ких состояний. В результате процесс принятия пищи у цивилизованного человека стал в основном феноменом психологическим.

Мы все время куда-то спешим, экономим вре­мя, считаем, что тратить его на еду - ненужное

от­влечение.

Питаясь быстро, мы съедаем гораздо больше, чем нам необходимо. Мы заглатываем еду с такой скоростью, что рецепторы, передающие сигнал мозгу о наступившем насыщении, оказываются к этому совершенно не готовыми. И к тому момен­ту, когда рецепторы подают команду в мозг, мы

ус­певаем набить желудок под завязку. В результате чувство сытости у нас начинает ассоциироваться с тяжестью в желудке. Тяжело - значит, наелся! Так вырабатывается пагубная привычка.

У большинства людей пища из физиологичес­кой потребности стала средством удовлетворения других нужд.

Чаще всего мы едим не потому, что голодны, а для организации процесса внутренних изменений. Нас не устраивает то состояние, в котором мы в данный момент находимся, и при помощи

процес­са поглощения пищи мы пытаемся от него уйти.

Мы едим, чтобы чем-нибудь себя побаловать, по­тому что будущее неизвестно и нужно наесться впрок, чтобы весело провести время, потому что тоска заела, чтобы убить время, чтобы подчерк­нуть свой социальный статус, чтобы разгрузить голову от надоевших мыслей и т.д.

Между тем, для того чтобы научиться макси­мально эффективно питать себя, нужно научиться на собственном опыте очень четко отделять голод от аппетита. И если голод является естественной физиологической реакцией тела на потребность в пище, то аппетит является психологическим фено­меном, преследующим цель пережить ту или иную эмоцию либо уйти от нежелательного психологи­ческого состояния.

Животные вообще не знают, что такое аппе­тит. Наевшись, дикое животное прекращает про­цесс принятия пищи. Именно поэтому в дикой при­роде практически не бывает заплывших лишним жиром особей. Люди же сплошь и рядом едят, не испытывая чувства телесного голода.

Разве можно вообще утолить физической пи­щей голод психологический?

Как можно быть здоровым, если мы в угоду больным психическим фантазиям насильно кор­мим свое физическое тело?

Самое страшное состоит в том, что в результа­те подобного образа принятия пищи между насили­ем над физическим телом и процессом принятия пищи возникает стойкая двусторонняя связь: «Еда - насилие над собой!» И теперь каждый раз, когда мы начинаем есть, в нас автоматически про­сыпается насилие над собой, самоуничтожение, са­монеприятие. Фактически мы неосознанно стре­мимся уничтожить себя через процесс принятия пищи.