|
[74] Диоскуры. [75] Dignus vincice nodus, Ноrасе, Art Poerique, 191. (Прим. Ж. де М.) (Узы, достойные кары (лат.) . — Гораций. Наука поэзии , 191.) [76] Дабы умерить. (Прим. Ж. де М.) [77] Еврипид. Орест, 1638–1642. (Прим. Ж. де М.) Ср. слова Аполлона в прямом переводе с древнегреческого И.Анненского: Ее красой бессмертные вражду Меж вас зажгли, где столько и фригийцев, И эллинов погибло, чтобы тем Освободить вам землю от наплыва Преступного и дерзкого. [78] Они жертвовали, буквально, за упокой душ; и эти жертвоприношения, говорит Платон, имеют великие следствия, о чем возглашают целые города, и поэты — дети богов, и пророки, вдохновленные богами. — Платон. Государство , кн. II. (Прим. Ж. де М.) Автор вольно излагает отрывки из глав VI и VIII книги II. [79] Placullim omnis deorum irae… Omnes minas periculaque ab diis superis inferisque in se unum verit. Tit-Liv., VIII, 9 et 10. (Прим. Ж. де М.) Римский консул Публий Деций Мус, член одной знаменитой семьи времен ранней Республики, пожертвовал в битве своей жизнью ради отечества: «Чтобы успокоить гнев богов… он обратил на самого себя все опасности и кары как небесных, так и подземных богов» (лат.) . — Тит Ливии. История Рима от основания Города . T.I, VIII, 9 и 10. (Прим. пер.) [80] Мадам Елизавета, сестра Людовика XVI, разделила заточение короля и умерла на эшафоте 10 мая 1794 г. [81] Намек на Ж.-Ж. Руссо, в котором Местр видит духовного учителя Революции. [82] Послание Св. Павла к римлянам , VIII, 22 и сл. У системы палингенесии Шарля Бонне есть несколько точек сходства с текстом святого Павла; но эта идея не привела его к идее о предшествующем вырождении: однако они очень хорошо согласуются. (Прим. Ж. де М.) Палингенесия (палингенез) — возрождение. Ш.Бонне (1720–1793) — швейцарский философ и естествоиспытатель, автор труда Философская палингенесия (1770). (Прим. пер.) [83] Следует отрывок, зачеркнутый в рукописи: «[Наши современники полагают, что учреждения] которые подходят для нации и которые должны снабдить ее той или иной формой правления, представляют собой такое же произведение, как любое иное, требующее лишь ума, знаний и упражнения; что можно обучиться своему ремеслу основателя и что люди, однажды об этом поразмыслив, могут сказать другим людям: соорудите нам правление, как говорят рабочему: соорудите нам пожарный насос или чулочновязальный станок . — 111 —
|