7. Места Пусть клиент найдет много мест, где можно общаться. Идея в том, чтобы вывести его за пределы чувства, что таких мест не хватает. По сути можно общаться где угодно. Узнавайте всё больше мест, пока клиент не сможет продолжать бесконечно и поймет это. "Где можно общаться?" "Откуда можно посылать сообщения?" "Где можно получать сообщения?" 8. Говорить или не говорить Исследуйте, о чем говорится, в противоположность тому, о чем не говорится. Есть и общение, и отсутствие общение. Пусть клиент откроется к той идее, что можно при желании изменить и то, и другое. "О чем тебе говорят другие?" "О чем тебе не говорят другие?" "О чем бы ты хотел, чтобы тебе говорили другие?" "О чем ты говоришь другим?" "О чем ты не говоришь другим?" "О чем бы ты хотел говорить другим?" "О чем люди говорят друг с другом?" "О чем люди не говорят друг с другом?" "О чем люди должны говорить друг с другом?" еще "Когда ты говоришь?" "Когда ты не говоришь?" или "Откуда ты знаешь, когда говорить?" "Откуда ты знаешь, когда не говорить?" 9. Типы доставки сообщений Проведите диалог о разных способах доставки сообщений, то есть разных отношениях и стилях. Нам нужно выяснить, что человек чувствует, когда другие применяют эти способы, когда он сам их применяет, и когда другие применяют их друг к другу. Мы разыскиваем все, что застряло или фиксировано, и все, на что есть реакции. Например, наш клиент может сказать, что ему не нравится в других высокомерие. Тогда мы прежде всего выясняем, что он имеет в виду. Не принимайте просто обобщение или номинализацию, нам нужно получить какие-то восприятия. Так, что он видит, слышит, чувствует, и называет это высокомерием. Где, когда и как. Затем выясните, как он на это реагирует. Например, чувствует ли он себя злым, грустным, маленьким и так далее. Что бы вы ни нашли, проработайте это соответствующей техникой. В любом случае улучшите понимание того, как действует этот способ. Но в широком смысле, мы хотели бы, чтобы личность стала более гибкой по отношению к этому способу, получила больше свободы выбора, и утратила фиксированные, слепые манеры поведения по отношению к этому способу. — 35 —
|