Маг с Явы

Мо-цзы верил, что небеса равно заботятся обо всех в мире и заинтересованы в благе всех живых существ. Это очень про­стое, прямое и красноречивое утверждение, передающее суть Дао. Согласно Мо-цзы, небеса хотят, чтобы те, кто обладает силой, защищали других и трудились ради их блага, чтобы и богатые делились с бедными, власть имущие использовали ее (власть) для справедливого управления, все работники при­лежно выполняли свои обязанности. Если общество и госу­дарство как единое целое избегает конфликтов с соседями, помогает больным и нуждающимся, тогда нация будет про­цветать. Почти 2400 лет назад Мо-цзы написал, что, если мы заменим бесконечные войны толковым правлением и будем меньше тратить на армию, мы многое выиграем; если прави­тель будет поступать на основе всеобщих законов справедли­вости и подавать в этом пример, то у нас не будет врагов и мы принесем неоценимую пользу миру. В качестве аргумента Мо-цзы напоминал, сколько сотен чиновников и сколько ты­сяч солдат нужно для военного похода. При этом внутренняя политика слабеет, крестьяне бросают свои поля, купцы нажи­ваются на торговле. Хорошо, если пятая часть запасов и ору­жия уцелеет после войны. Огромное число людей оказывают­ся убитыми или искалеченными. Мо-цзы спрашивал, не извращение ли то, что правители восторгаются нанесенным собственной стране ущербом и истреблением собственного народа.

Мо-цзы осуждал также семейственность во власти. Изна­чально, писал он, правители были созданы для того, чтобы по­могать бедным, ограждать подданных от опасности, поддержи­вать порядок в эпоху хаоса. Люди выбирали в лидеры наиболее способных, для того чтобы правление было как можно лучше. Однако теперь правление сосредоточилось в руках тех, кто луч­ше всех умел льстить, а родственники и друзья власть предер­жащих также получали место во власти. Как только граждане осознавали, что эти люди не заботятся о благе народа, они от­вергали эту власть, что порождало революцию. Разве это не было неразумно? Мо-цзы предлагал, чтобы правители чество­вали достойных и справедливо понижали в должности неспо­собных и тем самым положили конец межличностным кон­фликтам.

К сожалению, ни один лидер в мире (кроме Ганди) не при­слушивался к этим здравым советам. Наблюдения Мо-цзы ак­туальны и в наши дни – ведь за 2000 лет мы в этом отношении почти ничему не научились. Даже в так называемых современ­ных демократиях главными остаются принципы «важно не что ты знаешь, а кого ты знаешь» и «сильный всегда прав».