Молитвы за родных и близких

Затем читается сугубая ектения — ектения, в которой испрашивается милость Божия всем людям.

В последующей просительной ектении Церковь просит Господа о наших различных духовных нуждах.

Священник возглашает: «Мир всем!» И диакон призывает нас преклонить главы. Священник молится над нашими преклоненными главами и просит Господа «сохранить нас на всякое время».

Затем начинается лития — усердное моление, совершаемое священниками в притворе храма. Стоя в притворе, священнослужители знаменуют наше общее смирение перед Господом.

Литийные молитвы — прошение Церкви за весь мир, о нуждах всего человечества. Они усиливаются многократным пением «Господи, помилуй».

После литии священнослужители идут к Царским вратам, как бы восходя на небо. Хор поет стихиры со стихами из псалмов, в которых повествуется о празднуемом священном событии.

После возгласа священника «Яко Твое есть царство…» хор поет тропарь «Богородице Дево, радуйся», который также необходимо знать и тихонечко повторять вслед за хором и нам, прихожанам.

Если совершалась лития, на приготовленном столе полагаются 5 хлебов (они символизируют пять хлебов евангельских, которыми Христос насытил 5000 человек), пшеница, вино и елей. Священник молится об умножении этих даров и благословляет их.

Хор поет «Буди имя Господне благословено от ныне и до века», затем 33-й псалом. Это переход к началу службы утрени.

Утреня — вторая часть всенощного бдения. В ней уже описываются события новозаветные.

Начинается утреня песней, которую пели ангелы, когда родился Иисус: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Это возводит нас от покаянного настроения к настроению радостному. Затем начинается чтение шестопсаломия. Эти псалмы выражают и нашу грусть от сознания своих грехов, и радость, что грехи эти мы с вами можем искупить. Слушать чтение шестопсаломия следует «благоговейно, молясь о прощении грехов». После прочтения трех первых псалмов священник выходит и, встав перед закрытыми Царскими вратами, безмолвно читает 12 утренних молитв.

После великой ектении дьякон возглашает трижды: «Бог Господь и явися нам» — благовестие об ожидаемом Мессии.

Затем следует чтение кафизм по Псалтири. После этого начинается самая торжественная часть утрени — полиелей. В это время в храме зажигаются все светильники. Начинается полиелей пением хвалебных стихов из 134-го и 135-го псалмов — «Хвалите имя Господне…» и заканчивается чтением Евангелия. Открываются Царские врата. Священнослужители совершают каждение всего храма, изображая апостолов, которые рано утром пришли ко гробу Спасителя и, узнав от ангелов о Воскресении Христовом, возвестили эту радость всем верующим. Нам следует поворачиваться лицом к священникам, обходящим храм по кругу, и склонять головы.