В случае И. все происходило менее заметно и проявлялось скорее в интеллектуальной, чем в эмоциональной сфере, однако и здесь подобный анализ показал, что база фенотипа вне всяких сомнений расширилась. В случае Н. преодоление второй барьерной мембраны было связано с нетривиальным опытом глубоких трансовых переживаний, измененных состояний сознания, однако и в этом случае произошел переход от «индивидуального» и «семейного» сознания к его более общим аспектам. Мы должны констатировать, что «расширение» сознания, расширение базы фенотипа (т. е. подключение спящих зон генома), всегда сопровождает процесс «личной эволюции», который просто немыслим вне этого явления. Даже с точки зрения довольно поверхностного анализа содержания логических уровней сознания это представляется очевидным: структура (и сознание) «особи» может обслуживать лишь периферические уровни проявлений личности, структура индивида - третий логический уровень, уровень навыков, четвертый логический уровень уже требует подключения семейной и родовой зон генома, а глубинные логические уровни, в особенности седьмой, могут структурироваться лишь на базе полного генома. Разумеется, мы говорим только о полной и сущностной структуре того или иного логического уровня. Те же карты могут оформляться и при фенотипе особи, но в этом случае уровень убеждений будет полон пробелов - ведь ни «особь», ни «индивид» не способны к сущностному формированию карт, соответствующих социальным контекстам. Наконец, следует сказать несколько слов о значениях чакровой системы. Во всех описанных нами случаях - и в случае И., и в случае Р. О., и в случае Н. - чакровые феномены имели огромное значение. Наблюдалось то, что в оккультной литературе называют «раскрытием чакр». Если «личная история» предполагает «созревание» чакр, их подготовку и развертывание всех соответствующих структурных связей, то «личная эволюция» - дальнейшую работу с этим интегративным аппаратом человеческого существа. Впрочем, описание этих феноменов и техник выходит за рамки нашей книги - мы хотели лишь подчеркнуть их обязательное возникновение на некоторой стадии развития личности. Таким образом, мы видим, что «личная эволюция» может быть названа сверхзадачей структурной психосоматики лишь в самом первом приближении. На самом деле она - закономерный итог серьезной терапевтической работы. Можно сказать, что успешная терапия неизбежно порождает «личную эволюцию», ведь полная коррекция - это уже, как минимум, осуществленный первый период этого процесса. Как минимум, потому что, как мы видим во многих разобранных примерах, устранение глубинных структурных дефектов, связанных с уровнем самоидентификации, требует от личности преодоления второй барьерной мембраны. Из сказанного следует неизбежный вывод: «личная эволюция» является итогом не только успешной терапии - без сознательной ориентации на нее терапевт не может добиться решительного успеха. Иными словами, суть терапии, как ее понимает структурная психосоматика, сводится в конечном счете к совершенствованию конкретного человеческого существа, а далеко не к протезному замещению расстроенных функций, к структурной работе, а не к внешней по своему содержанию компенсации, которая свойственна современной официальной медицине. Но так только и может быть, если декларированный нами принцип экологичности будет применен к практике самой структурной психосоматики достаточно полно и последовательно. — 272 —
|