|
ниже - ИСС, индуцированные применением различных техник транс- персональной психологии, еще ниже - сны, за ними глубокие гипно- тические состояния, дальше психозы и ИСС, вызываемые действием сильных психоделических препаратов, типа ЛСД. Здесь обозначены только самые глубокие уровни ИСС, вызываемые тем или иным спо- собом, но по мере постепенного углубления состояния от обычного к предельному индивид в той или иной степени может проходить все остальные, менее глубокие ИСС. Так, например, с помощью медатив- ной практики, во всяком случае теоретически, может быть достигнуто любое ИСС, характеризующееся своей точкой на оси регрессии. К.Мартиндейл ссылается также на новое, интенсивно развивающее- ся направление в психофизиологии, в рамках которого для объясне- ния ИСС привлекается асимметрия и появляются работы, описыва- ющие изменение состояния как следствие изменения степени асим- метрии мозга, и показывающие, что любое отклонение ассиметрии от нормы приводит к регрессии мышления и языка к более древним структурам. В своей теории смежных состояний сознания А.Дитрих опирается на работы В.Вундта, схематично описывавшего психику в виде круга, в центре которого бодрствующее сознание, на окружно- сти - бессознательое, а внутри круга - переходные структуры созна- ния, качественно различающиеся (равные радиусы), но сравнивае- мые друг с другом (принадлежащие одному концентрическому коль- цу, т.е. равноудаленные от цента). Сточки зрения В.Вундта, по мере удаления от центра к периферии отдельные психические состояния постепенно теряют свойства сознательности. А.Дитрих описывает обычное, бодрствующее сознание как исходное, наиболее отчетливое состояние, существующее при заданных качественно различающихся начальных условиях (например, состояние нормы и состояние пато- логии). В свою очередь, каждое из различных ОСС является центром своего собственного круга (модель В.Вундта), внутри которого рас- полагаются ИСС, выражающиеся в градациях, степени выраженнос- ти исходного базового состояния. А.Дитрих показывает, что несмот- ря на то, что ОСС разные, наборы переменных, характеризующих ИСС различных кругов, часто линейно коррелируют друг с другом, и следовательно, ИСС, различающиеся по интенсивности, глубине, средствам вызывания, принадлежности к тому или иному начальному ОСС, имеют большую степень смежности друг с другом. Таким об- разом, в соответствии с моделью А.Дитриха, состояния сознания прерывны, так как ими управляют разные закономерности, но и од- новременно в большей степени смежны, что устанавливается их кор- — 206 —
|