|
Разумеется, чтобы слегка озадачить или ввести в заблуждение противника, совсем не вредно припасть к земле, скрючить пальцы куриной лапой и зашипеть, как мартовский кот. Вы можете даже закатить глаза, поднатужиться и ухнуть филином, но все эти актерские трюки никак не должны касаться мира внутреннего, а тем более влиять на него. Только покой, тишина и великая Пустота (не путать с просто пустотой) допущены в сокровенные чертоги души, а остальное пусть безнадежно стучит г запертые двери. В противном случае вам нипочем не высветить своей интуицией мрачных приготовлений неприятеля, и любое его действие станет для вас неприятным (если не финальным) сюрпризом: Облака плывут И птицы кружат в пустоте небес. Благодаря пустоте Превращения могут совершаться без конца, (из «Гуань инь-цзы») На самом деле никакая исходная стойка не плоха и не хороша для последующих перемещений, атак и защит, но при условии, что весь многотрудный путь от самых низов ученичества пройден усердно и заложен в двигательные рефлексы основательно. Кто-то из великих сказал: «Не тот мастер, кто способен проделать нечто, не свойственное другим – может, те просто никогда не пробовали. Настоящий мастер тот, кто может повторить все, что могут другие». Понятно, речь идет не о физических извращениях наподобие тысячекратных приседаний, подтягиваний на перекладине или поднятия рекордного олимпийского веса. Но что касается всяких мудреных техник, приемов и позиций, то здесь наличие качественного внутреннего «багажа» позволяет с легкостью продемонстрировать на вполне пристойном уровне дотоле совершенно неведомые элементы. Проще говоря, мастер каратэ пятого-шестого дана может без труда выполнить любое из наиболее утонченных построений хапкидо или танлан-цюань, даже при условии полнейшего предварительного незнакомства с ними, а специалист по работе с китайским цзянем успешно разберется в хитросплетениях кэн-дзюцу. Пусть он не прорисует все детали и мелочи, но основа формы будет схвачена верно, без искажений и накладок. Когда в наличии есть замечательный, прочный и обширный фундамент, то возведение на нем чего угодно – от камышовой хижины до Тадж-Махала – не составляет проблемы. Исходная школа не играет никакой роли, и настоящий мастер в чем-то одном является, фактически, не меньшим мастером всего многообразия единой боевой традиции. Подлинная внутренняя полнота не нуждается во внешних проявлениях и, уж во всяком случае, в их геометрическом воплощении: Воды реки бегут, Не останавливаясь ни на миг, — 108 —
|