|
То же самое происходит в формах тэнкай и тэнкан -формирование направления ступни осуществляется до переноса на неё веса тела, после чего нам остается лишь довернуть поясницу и принять новое положение. Если при этом учесть, что малозаметные повороты ступни не пугают противника, а зачастую и вовсе проходят мимо его восприятия, то неудивительно, что последующий разгром застает его врасплох. * * *О превращении искусства в безыскусность трудно сказать что-либо определенное. Не существует методик и техник перехода из одного состояния в другое, и человек обычно не замечает этого момента, поскольку такового попросту нет. Если во всех прочих случаях постепенное накопление материала рано или поздно дает прорыв, скачок, мгновенное превращение количества в качество, когда неуклюжее еще вчера движение внезапно обретает чеканность новой монеты, то с перемещениями и позициями дело обстоит совершенно иначе. Здесь мы имеем процесс в самом прямом смысле этого слова, и ни о каких революционных переменах говорить не приходится. Как мглистый северный день постепенно сменяется сумерками, а те, в свою очередь, незаметно переходят в ночь, так необходимость и желание выполнять стилевые формы стоек и перемещений вытаивает незримо и тихо, словно кусочек льда в стакане воды. Просто в какой-то момент вы осознаете, что для успешной реализации той или иной техники вам абсолютно незачем принимать специальную позицию или приводить руки и ноги в соответствующую камаэ. Перед лицом грозного противника вы становитесь свободно и спокойно, но никто не сможет определить вашей стойки, потому что вы и сами этого не знаете: Встречаюсь с ним, но не знаю, кто он. Говорю с ним, но не знаю его имени. Вся наработанная с таким трудом боевая геометрия тела никуда не исчезает и не забывается наглухо, а лишь погружается в глубину обычных житейских движений, наполняя их своим светом и содержанием. Естественно, что чисто внешне неопытный глаз нипочем не отличит одно от другого: В гуще белых облаков Не видно белых облаков. В журчании ручья не слышно, Как журчит ручей. Всякий круг обязательно должен замкнуться, и всё, что двигалось этим путем, возвращается к истокам. Хитроумная техника становится безыскусной, и необычайно красивые экзотические движения и приемы постепенно утрачивают мишурный блеск и становятся с виду примитивными и неуклюжими, повергая неискушенного зрителя в пучину скепсиса. Но поскольку туманные чаньские изречения наподобие приведенных выше могут показаться не вполне убедительными, то логично подкрепить наши рассуждения примерами, абсолютно понятными каждому, кто не раз убивал свое время просмотром боевиков (автор, увы, преуспел в этом не хуже остальных). В призрачном мире кино существуют два замечательно показательных образа, идеально воплотивших обе стороны медали – мыльный пузырь внешних форм с одной стороны, и полнейший приоритет внутреннего и действительно эффективного – с другой. Речь идет о сногсшибательно красивой, зримой, размашистой, броской (и столь же пустой) кинотехнике блестящего Ж.-К. Ван Дамма с его поперечными шпагатами и «вертушками», в сравнении с неуловимыми и наполненными движениями Стивена Сигала, добравшегося на сегодняшний день, если я не ошибаюсь, уже до седьмого дана в айкидо. Говорили, что в начале съемок первого фильма у него даже были проблемы с режиссером, считавшим его технику слишком простой, малозаметной и непонятной зрителям. Сегодня студенты театральных училищ в обязательном порядке изучают технику сценического фехтования, и в огнях рампы оно выглядит просто блестяще, но доблестного шевалье Д'Артаньяна подобные упражнения наверняка повеселили бы от души. Поистине искусство и жизнь – вещи диаметрально противоположные. — 107 —
|