|
Это очень логично, если учесть, какова реальная стоимость женщины для общества и какую реальную цену платит государство-нянька за удовольствие поиметь безропотную женщину на рабочем месте. Женщина ух как дорога. И оплата её труда должна быть очень дорогой. А это не выгодно никому, ни государству, ни работодателю, ни самой женщине, если у неё есть совесть, в чём никто и не сомневается. Да и с точки зрения баланса «любовь — деньги» это наилучший выход. Потому что если прибавить иллюзорные россыпи любви к бухгалтерскому балансу нам явно не удастся, то уж отнять-то обыкновенные деньги можно всегда. Но как это реально сделать? Сразу приходят на ум истошные вопли о дискриминации. Конечно, вопли на то и вопли, чтобы их игнорировать. Но практический вопрос стоит так — а кто должен внедрять это перераспределение оплаты труда в пользу общества? И кому достанутся вырученные деньги? Из второго вопроса сразу ясно, что это не должны быть работодатели. Они ж тогда просто замордуют женщин, пользуясь их добротой и покладистостью, и заберут у несчастных всю зарплату в пользу государства. А цель состоит вовсе не в том, чтобы отдавать каждую женщину в лапы хозяина, на откуп его прихотям. Да и технически это сделать сложно. Вместо этого можно, например, обязать каждого работодателя покупать у государства лицензию на женский труд. В конце концов, женщины сейчас так или иначе принадлежат государству. Да, вот так, на каждую конкретную женщину, в зависимости от её возраста, здоровья, семейного статуса и красоты. Ладно, красоту оставим. Но разве это реализуемо? Это ж сколько пустого крючкотворства и бюрократии? Да и как проконтролировать? Начнутся взятки, приписки, обманы, а главное — чтоб вернуть потраченное, женщинам станут опять меньше платить, а это женщин очень обижает. Значит, единственный выход — серьёзный государственный подход, основательный и солидный. Например, единый налог, взимаемый с реализующихся вне семьи женщин. Вынужденная его отстёгивать, молодая да красивая призадумается о женской доле да о собственной ценности и ласково попросит работодателя компенсировать его повышенной зарплатой. И тут уже будет думать работодатель. И в его голове ценность женщины плавно трансформируется в трудовые издержки. И раз уж дело дошло до налога, то справедливость вопиёт взимать его не с зарплаты, а с дохода каждой молодой и бездетной независимой особы. До тех самых пор пока не иссякнет её незадействованный природный капитал или не пропадёт желание губить молодость и красоту на службе общества. А может, и на модных курортах да в дымных клубах — то есть ежели углубиться дальше в вопиющую справедливость и подчиниться её громкоголосым требованиям, то придётся признать, что взимать налог следует не с дохода, а прямо с головы каждой молодой красавицы, не желающей иметь детей. Хоть горящей на работе, хоть прозябающей дома в бездетном браке, хоть жирующей на чьих-то вольных хлебах. Потому как рента есть, а передачи её детям — нет. — 158 —
|