Формирование именно такого типа лидера – главная проблема лидерства. Но – не единственная. Глава IIIМЫ И НАШИ ПРОБЛЕМЫ«Проблемы нас не кусают. Они нас заглатывают». Кадзума Татэиси. Хорошо тем, где нас нет. Нас с нашими бесконечными проблемами. Мы – это обремененные цивилизацией и «Отягощенные злом» (сокращенное название романа Аркадия и Бориса Стругацких). Нужны доказательства? Извольте. 1. Мир людей без проблем«Нет такой проблемы, которую не мог бы создать себе человек». Из жизни людей. Льюис Генри Морган – автор нашумевшей в свое время книги: «Лига ходеносауни или ирокезов», – на протяжении несколько лет, проведенных им среди индейцев-ирокезов, пытался выяснить: как же переводится с английского языка на ирокезский слово suicid? Тщетно. Нет в ирокезском языке такого слова. Нет – потому что нечего было ирокезам называть таким словом. Не было у них самоубийств. Как и самоубийц. Как, впрочем, и братоубийств. Как и братоубийц. Имена Каина и Авеля им ничего не говорили, а то, что произошоло между этими библейскими персонажами, вызывало лишь соболезнующее покачивание головами: это же надо, до какого немыслимого может дойти болезненная фантазия человека! Не было у них и прочих убийств, широко распространенных в мире, называющем себя цивилизованным, – не только на почве зависти, но и ни на какой иной почве, будь то из-за денег, из-за власти, из-за имущества, по пьяному делу, и т. д, и т. п. Потому что не было у них такой почвы. Не было у ирокезов и молитв. Да, они обращались к своему богу. Как и почти все другие не-атеисты, за исключением пигмеев из центральноафриканского племени мбути, у которых и по сей день нет ни богов, ни атеизма. Однако обращались ирокезы к своему богу не с просьбами, не с мольбами, не с выпрашиваниями и вымаливаниями, а исключительно со словами благодарности. За сладкий кленовый сок, за не менее сладкую лесную землянику и луговую клубнику, за сочные кукурузные початки молочно-восковой спелости. К вождям же своим они и вовсе не обращались. И вожди не обращались к предводимым ими, поскольку не было у ирокезов вождей. Старейшины – да, были. К ним обращались. Но – исключительно за советами. И воспитателей у ирокезов не было. И – воспитуемых. Потому что воспитания как системы целенаправленного давления одного человека на сознание другого человека у них тоже не было. Не было у них и многого другого, например, грабежей, квартирных или карманных краж, должностных преступлений (по вполне понятной причине – из-за отсутствия квартир, карманов и должностей), опять же – изнасилований (по непонятной, по крайней мере, нам). — 34 —
|