|
Сознательно мы можем переживать два типа самадхи: Савикальпа- и нирвикальпа-самадхи Савикалъпа означает «с движением (ума)». Этот тип самадхи также известен как сабиджа-самадхи (с семенем) и савичара-самадхи (с разграничением). В савикапьпа-самадхи все еще существуют эмоции, мысли и желания — частично осознаваемые и частично неосознанные семена кармы. А в нирвикальпа-самадхи (нирбиджа- или нирвичара-самадхи) уже не существует никаких мыслей; там уже не остается ни одного «семени» желания или кармы. Представьте себе озеро, водная гладь которого подобна зеркалу и неподвижна. Если в воду бросить камень, то в месте его падения по 1 Сахаджа — сам по себе, спонтанный; бхава — чувство, эмоция. 264Парамханс Свами Махешварананда воде кругами пойдут волны, которые будут появляться и равномерно расходиться в разные стороны. И так происходит с каждой ситуацией, с каждым впечатлением в нашей жизни — в нашем уме, как от камня, брошенного в воду, образуются «волны», и эти волны рождаются и ширятся в нашем сознании. Кто может с точностью определить, сколько камней и обломков погрузилось на дно нашего сознания? Вот почему может уйти много времени на то, чтобы поднять из глубин нашего сознания, очистить и рассеять все скопившиеся там разрушительные факторы (клеша и викшепа). Когда это наконец происходит и гладь нашего сознания опять становится неподвижной, мы обретаем способность подняться до Высшего Сознания. Проявление савикальпа-самадхи связано с санкалъпой и викальпой1 (желанием или решением, которое сначала было принято, а потом изменено). Как ребенок строит замок из песка, затем его разрушает и начинает строить новый, так и мы в своем воображении создаем целый мир, с которым сливаемся и переживаем все там происходящее. Затем, в следующий момент, когда на поверхность сознания всплывает что-то еще, мы разрушаем его — и так без конца. Когда мы наблюдаем за ребенком, играющим в песке, то это какое-то время нас развлекает и забавляет. Те же чувства испытывает и мудрец, много переживший и испытавший человек, который с интересом наблюдает, а зачастую просто удивляется тому, что люди, похоже, всю свою жизнь заняты строительством «замков на песке», и когда один замок рушится, они с упорством, достойным лучшего применения, приступают к строительству следующего. Типы савикальпа-самадхи Просветление Мы получаем свой первый опыт савикальпа-самадхи — внутреннее просветление — почти так же незаметно, как бодрствование переходит в сон, а сон в бодрствование. — 140 —
|