Дхарана — это концентрация, сосредоточение. В концентрации мы направляем наше сознание на один объект (например, биджа-мантру), полностью отделяя его от всех иных вещей. Для этого чрезвычайно важно целиком сфокусировать свое внимание на одной точке2. Дхьяна — это медитация. Это следующий после концентрации шаг, когда «я» начинает растворяться в объекте. Это подготовитель-
Скрытые силы человека
ная ступень самадхи. Нельзя «научиться» медитации. Когда тело и ум правильно настроены, когда они стали спокойны и чисты, состояние медитации приходит само — так же как к нам сам собой приходит сон, когда мы вечером ложимся в постель. Самадхи — это Высшее Сознание, в котором соединяются знающий, знание и объект знания. Я хочу знать. Я тот, кто знает. Я то, что я знаю. При соединении этих трех точек зрения приходит ясное понимание и переживание «Это есмь Я» — СО ХАМ. Потому что на самом деле мы то, к чему стремимся! Когда, обладая этим знанием, наше «Я» соединяется с Божественным «Я», это можно сравнить с сияющим восходом, с тем, как занимается день после долгой, темной ночи. Это слияние капель с океаном, лучей с солнцем. Всем печалям, всем страхам, всевозможным бедам (духкха) теперь наступает конец. Они существуют только до тех пор, пока существует карма, а все виды кармы сгорают в огне Божественного Знания. Таков процесс освобождения-мокши, которое является целью йоги. Однако это совсем не означает, что путь развития подошел к концу, потому что знание не имеет конца. Более того, именно с этого момента начинается новая фаза нашей духовной эволюции; и в действительности только сейчас начинается наше подлинное путешествие в йоге. Мы больше не идем на ощупь, как слепые, теперь мы осознанно движемся по пути, с открытым видением, оставив позади сомнения и неуверенность. Сознание Реализованных людей становится настолько ясным и чистым, что они способны воспринимать вибрацию «Я» как свет и звук. Эти незабываемые ощущения в корне меняют их жизнь раз и навсегда. Они больше не отождествляют себя с телом, умом, чувствами, эмоциями, качествами, положением в обществе или профессией. Переживаемое ими внутреннее блаженство непоколебимо. Цепи кармы разрушены, и все связанные с ними привязанности исчезли. Атма-гьяни1 полностью осознают свое Божественное существование и себя как не имеющих пределов, неизменных, вечных существ. Они открывают в себе целую Вселенную и видят тождество «Я» с Космосом. — 134 —
|