Последнее поколение

И на­до по­нять ска­зан­ное: «Во мно­же­ст­ве народа — ве­ли­чие ца­ря», по­сколь­ку в по­лу­че­нии ощу­ще­ния ве­ли­чия от ок­ру­же­ния есть две со­став­ляю­щие: пер­вая — ме­ра зна­чи­мо­сти для ок­ру­же­ния, вторая — мно­го­чис­лен­ность ок­ру­же­ния. И потому — «во мно­же­ст­ве народа — ве­ли­чие ца­ря».

И из-за боль­шой труд­но­сти, за­клю­чен­ной в этом, со­ве­ту­ют нам муд­ре­цы: «Сде­лай се­бе Ра­ва и при­об­ре­ти се­бе дру­га», — т.е., нуж­но вы­брать се­бе важ­но­го и из­вест­но­го че­ло­ве­ка, ко­то­рый стал бы че­ло­ве­ку Ра­вом, что­бы с его по­мо­щью он смог прий­ти к за­ня­тию То­рой и за­по­ве­дя­ми ра­ди дос­тав­ле­ния ра­до­сти сво­ему Соз­да­те­лю, так как в от­но­ше­нии Ра­ва есть два об­лег­чаю­щих об­стоя­тель­ст­ва. Пер­вое: по­сколь­ку Рав — че­ло­век важ­ный, то уче­ник мо­жет дос­тав­лять ему удо­воль­ст­вие, ос­но­вы­ва­ясь на его величии — так, что от­да­ча пре­вра­ща­ет­ся для не­го в по­лу­че­ние и яв­ля­ет­ся ес­те­ст­вен­ным ис­точ­ни­ком энер­гии, и зна­чит, он смо­жет вся­кий раз ум­но­жать дей­ст­вия от­да­чи. А по­сле то­го, как при­вык­нет к дей­ст­ви­ям от­да­чи для сво­его Ра­ва, он мо­жет пе­рей­ти к за­ня­тию То­рой и за­по­ве­дя­ми лиш­ма в от­но­ше­нии Твор­ца, ибо при­выч­ка ста­но­вит­ся на­ту­рой.

Вто­рое смяг­чаю­щее об­стоя­тель­ст­во со­сто­ит в том, что по­до­бие свойств с Твор­цом не по­мо­га­ет, ес­ли оно не за­кре­п­ле­но на­веч­но, т.е. не за­сви­де­тель­ст­во­ва­но Знаю­щим тай­ны (что не вер­нет­ся бо­лее к сво­им ошиб­кам), то­гда как по­до­бие свойств с его Ра­вом (по­сколь­ку его Рав на­хо­дит­ся в этом ми­ре и во вре­ме­ни), по­мо­га­ет, да­же ес­ли оно вре­мен­ное, и че­ло­век по­том вновь вер­нет­ся на свой не­пра­виль­ный путь.