Итак, мы выяснили, что ответ мудрецов (на вопрос, как можно прилепиться к Нему?), «прилепись к Его свойствам», верен по двум причинам. Первая: поскольку духовное слияние не в пространственной близости, а в подобии свойств. Вторая: поскольку душа отделилась от Него лишь из-за желания получать, которое внедрил в нее Творец, то после того, как отделилось от нее желание получать, возвратилась она к изначальному слиянию с Его сутью. Однако, все это лишь теоретически. Практически же еще никак не разъяснен смысл этого комментария — «прилепись к Его свойствам», а он означает — отделить желание получать, внедренное в природу творения, и достичь желания отдавать, которое является противоположностью ее природе. Мы разъяснили, что тонущий в реке должен крепко держаться за веревку, но пока он не занимается Торой и заповедями лишма — так, чтобы уже не возвращаться более к своей глупости, — то не считается он крепко держащимся за веревку. И тогда вновь встает вопрос: откуда возьмет он энергию, чтобы прилагать усилия для одной цели — доставлять радость своему Создателю от всего сердца и всем своим естеством — ведь не может человек сделать ни одного движения без какой бы то ни было пользы для себя, как не может машина работать без горючего. И если не будет никакой пользы ему самому, а лишь радость его Создателю, то не будет у него энергии для работы. — 416 —
|