Последнее поколение

Од­на­ко, да­же ко­гда он сыт, си­ла ап­пе­ти­та су­ще­ст­ву­ет, но она скры­та в его те­ле. Поз­же, по­сле то­го, как пи­ща ус­во­ит­ся, ап­пе­тит воз­вра­ща­ет­ся, по­яв­ля­ет­ся и реа­ли­зу­ет­ся от си­лы к дей­ст­вию.

Од­на­ко, это ут­вер­жде­ние (о си­ле, ко­то­рая все еще не про­яви­лась в дей­ст­вии), от­но­сит­ся к мыс­ли­тель­ным про­цес­сам, по­сколь­ку эта си­ла не су­ще­ст­ву­ет в ре­аль­но­сти. Ведь ко­гда мы сы­ты, нам ясно — так мы ощущаем — что си­ла ап­пе­ти­та про­па­ла. Взгля­ни на ме­сто, где была — и нет ее.

Та­ким об­ра­зом, со­вер­шен­но не­воз­мож­но пред­ста­вить се­бе си­лу как сущ­ность на­хо­дя­щую­ся в по­кое и су­ще­ст­вую­щую са­ма по себе — а толь­ко лишь как про­цесс. То есть, в то вре­мя, ко­гда дей­ст­вие ре­аль­но осу­ще­ст­в­ля­ет­ся, то­гда же про­яв­ля­ет­ся «си­ла», за­клю­чен­ная в дей­ст­вии.

И ес­ли объ­яс­нять на­уч­но, обя­за­тель­но при­сут­ст­ву­ют два по­ня­тия: объ­ект и про­цесс, то есть, си­ла и дей­ст­вие. Так, си­ла ап­пе­ти­та яв­ля­ет­ся объ­ек­том, а при­ем съе­дае­мой пи­щи яв­ля­ет­ся про­цес­сом и пред­став­ля­ет со­бой ка­те­го­рию дей­ст­вия. Хо­тя в дей­ст­ви­тель­но­сти они пред­став­ля­ют со­бой од­но. И ни­ко­гда не бу­дет та­ко­го, что­бы у че­ло­ве­ка про­бу­дил­ся ап­пе­тит без то­го, что­бы в его моз­гу воз­ник об­раз пи­щи. Это две по­ло­ви­ны од­но­го це­ло­го, и си­ла ап­пе­ти­та долж­на об­ла­чить­ся в этот об­раз. И сле­ду­ет ус­во­ить, что объ­ект и про­цесс при­сут­ст­ву­ют од­но­вре­мен­но, ли­бо од­но­вре­мен­но от­сут­ст­ву­ют.