Последнее поколение

В то же вре­мя, че­ло­век од­но­го дня от ро­ду по­до­бен су­ще­ст­ву, ли­шен­но­му чувств. И ес­ли бы кто-то, кто не зна­ком с реа­лия­ми это­го ми­ра, гля­дя на этих двух но­во­ро­ж­ден­ных, по­пы­тал­ся бы опи­сать си­туа­цию, то, ко­неч­но же, о мла­ден­це ска­зал бы, что он не пре­ус­пе­ет в дос­ти­же­нии сво­ей це­ли, а о те­лен­ке ска­зал бы, что ро­дил­ся ве­ли­кий ге­рой. То есть, ес­ли су­дить по сте­пе­ни раз­ви­тия ра­зу­ма те­лен­ка и но­во­ро­ж­ден­но­го, то последний — не­смыш­ле­ное и не ощу­щаю­щее ни­че­го су­ще­ст­во.

Та­ким об­ра­зом, яв­но бро­са­ет­ся в гла­за, что управ­ле­ние Твор­ца дей­ст­ви­тель­но­стью, ко­то­рую Он соз­дал, — не что иное, как фор­ма «це­ле­на­прав­лен­но­го управ­ле­ния», ко­то­рое не при­ни­ма­ет в рас­чет по­ря­док уров­ней раз­ви­тия. На­обо­рот, как буд­то с их по­мо­щью пы­та­ет­ся спе­ци­аль­но об­ма­нуть нас, от­влечь от по­ни­ма­ния це­ли их су­ще­ст­во­ва­ния, все­гда по­ка­зы­вая со­стоя­ния, об­рат­ные сво­ему окон­ча­тель­но­му ва­ри­ан­ту.

Имея это в ви­ду, мы го­во­рим: «Нет че­ло­ве­ка, бо­лее ум­но­го, чем опыт­ный». Ибо толь­ко че­ло­век, при­об­рет­ший опыт, то есть, имею­щий воз­мож­ность на­блю­дать тво­ре­ние на всех ста­ди­ях раз­ви­тия до ко­неч­ной, со­вер­шен­ной, мо­жет ус­по­ко­ить стра­сти, что­бы со­вер­шен­но не бо­ять­ся всех этих ис­ка­жен­ных кар­тин, в ко­то­рых на­хо­дит­ся тво­ре­ние на раз­ных эта­пах сво­его раз­ви­тия, а толь­ко ве­рить в кра­со­ту и со­вер­шен­ст­во за­вер­шен­но­го раз­ви­тия. (И смысл это­го сту­пен­ча­то­го раз­ви­тия, обя­за­тель­но­го для ка­ж­до­го тво­ре­ния, хо­ро­шо разъ­яс­ня­ет нау­ка Каб­ба­ла. И к это­му не­че­го боль­ше до­ба­вить).