Последнее поколение

Та­ким об­ра­зом, де­таль­ное вы­яс­не­ние пу­тей управ­ле­ния Твор­ца в на­шем ми­ре ука­зы­ва­ет на то, что это управ­ле­ние мо­жет быть толь­ко це­ле­на­прав­лен­ным, так, что его хо­ро­шее от­но­ше­ние во­об­ще не ощу­ща­ет­ся, пре­ж­де чем тво­ре­ние не дос­тиг­нет сво­ей окон­ча­тель­ной точ­ки, то есть за­кон­чен­ной фор­мы и окон­ча­тель­но­го раз­ви­тия. А до тех пор, на­про­тив, все­гда на­ме­рен­но пред­ста­ет пе­ред на­блю­да­те­лем за­вер­ну­той в оберт­ку пор­чи. И из это­го по­нят­но, что Тво­рец все­гда тво­рит для тво­ре­ний од­но лишь доб­ро, од­на­ко это доб­ро управ­ля­ет­ся им це­ле­на­прав­лен­ным управ­ле­ни­ем.

Два пу­ти: путь стра­да­ний и путь То­ры (Каб­ба­лы)

Та­ким об­ра­зом, вы­яс­не­но, что Творец — это «Аб­со­лют­ное доб­ро». Он управ­ля­ет на­ми це­ле­на­прав­лен­но, ис­хо­дя из Сво­его со­вер­шен­ст­ва аб­со­лют­но­го до­б­ра, и без вся­кой при­ме­си зла. И это оз­на­ча­ет, что це­ле­на­прав­лен­ность Его управ­ле­ния обя­зы­ва­ет нас при­нять на се­бя по­ря­док про­хо­ж­де­ния раз­лич­ных со­стоя­ний, свя­зан­ных за­ко­ном при­чи­ны и след­ст­вия, по­ка не ста­нем дос­той­ны­ми по­лу­чить же­лае­мое бла­го, тем са­мым дос­тиг­нув це­ли на­ше­го соз­да­ния. И это бу­дет по­доб­но ве­ли­ко­леп­но­му пло­ду в кон­це его со­зре­ва­ния.

Та­ким об­ра­зом, по­нят­но, что ре­зуль­тат обес­пе­чен аб­со­лют­но всем нам. И ес­ли ты не со­гла­сен с этим, то тем са­мым бро­са­ешь тень на управ­ле­ние Твор­ца, го­во­ря, что оно, яко­бы, не­дос­та­точ­но для дос­ти­же­ния це­ли.