Последнее поколение

Ко­гда мы изу­ча­ем «Тал­муд Де­ся­ти Сфи­рот», мы это де­ла­ем не для то­го, что­бы знать, а что­бы вы­звать на се­бя воз­дей­ст­вие ок­ру­жаю­ще­го све­та, т.е. воз­дей­ст­вие не­по­знан­ной на­ми час­ти тво­ре­ния. Она на­чи­на­ет све­тить нам, вы­зы­вая ощу­ще­ние то­го, что она су­ще­ст­ву­ет не­яв­но. Это и на­зы­ва­ет­ся нистар — то, что мы улав­ли­ва­ем в об­щем. Я мо­гу ино­гда ощу­щать нис­тар, мо­гу знать в не­яв­ном ви­де, что оно вро­де бы су­ще­ст­ву­ет, но не те­ряю мою ве­ру в не­го.

Че­ло­век, ко­то­рый не хо­чет про­ве­рять свое со­стоя­ние, го­во­рит: я не хо­чу знать. Чем мень­ше я бу­ду знать и ид­ти пу­тем ве­ры, тем боль­ше я — свя­той. Это фа­на­тизм. Не­об­хо­ди­мо пы­тать­ся по­знать нис­тар. Нель­зя ид­ти толь­ко сле­пой ве­рой. Это топ­та­ние на мес­те, нет ни­ка­ко­го про­дви­же­ния впе­ред. Та­кие лю­ди не хо­тят по­знать и ниг­ле. Скрытое — нистар — долж­но све­тить нам в ви­де ок­ру­жаю­ще­го све­та (ор ма­киф), воз­бу­ж­дать нас к то­му, что­бы по­знать его, слить­ся с ним, ро­ж­дать же­ла­ние.

Нель­зя от­де­лять нис­тар от ниг­ле. Толь­ко нуж­но ощу­щать, что скры­тое су­ще­ст­ву­ет не­яв­но. Че­ло­век дол­жен при­мер­но пред­став­лять се­бе, что и сколь­ко он зна­ет из все­го объ­е­ма дей­ст­ви­тель­но­сти.

На­при­мер, из 100 про­цен­тов тво­ре­ния, ко­то­рое я пред­став­ляю, я знаю 10 про­цен­тов. Так че­ло­век дол­жен се­бе пред­став­лять. Я знаю, что я ни­че­го не знаю. Это боль­шой уро­вень. Как го­во­рил Эйн­штейн: «Бог су­ще­ст­ву­ет, а я иг­раю ка­меш­ка­ми на бе­ре­гу мо­ря».