Если этот мудрец пишет в своих книгах о том, что он познал, как от Творца исходит простой свет, создает все миры, спускается до нашего мира, как и для чего все это происходит, — если все это я воспринимаю простой верой, то я живу в этом объеме, как в действительности, и поступаю соответственно. Простая вера позволяет нам в любом состоянии жить в полном объеме творения: все, что создал Творец, находится в поле моего зрения. Часть картины я вижу, воспринимаю, познаю и расширяю лично и с помощью окружения. А то, что я не вижу, что скрыто от меня, что непознаваемо, я восполняю своей простой верой. Поэтому ничто мне не мешает, не дает повода ошибиться. И я могу идти совершенно верным путем вперед. Так же и в нашем мире. Я не упаду, если вижу перед собой дорогу (имеется ввиду реальное видение). И могу споткнуться только тогда, когда я чего-то не вижу. И это частичное ограничение поля зрения вызывает мои ошибки. В нашем понимании вера воспринимается, как вещь очень несерьезная, ненаучная, на которую невозможно поставить всю действительность, на которую не подобает опираться разумному человеку. Но такая вера должна стать для меня действительностью, так же, как и окружающая реальность, которая воспринимается нашими эгоистическими желаниями, оседает в них. — 217 —
|