Последнее поколение

В Каб­ба­ле мы так­же го­во­рим, что ес­ли мы что-то не ви­дим, то не мо­жем се­бе пред­ста­вить. В прин­ци­пе, воз­ра­зить про­тив это­го под­хо­да не­воз­мож­но. А в чем же за­клю­ча­ет­ся воз­вы­ше­ние че­ло­ве­ка над жи­вот­ным? Че­ло­век от­ли­ча­ет­ся от жи­вот­но­го тем, что у не­го бо­лее раз­вит мозг. И в со­от­вет­ст­вии с этим он мо­жет луч­ше про­гно­зи­ро­вать и ап­прок­си­ми­ро­вать по­ня­тия, по­это­му и ощу­ща­ет про­шлое и бу­ду­щее, поль­зу­ясь за­па­сом зна­ний про­шлых по­ко­ле­ний и, об­ла­дая фан­та­зи­ей, поль­зу­ет­ся на­пе­ред сво­им опы­том.

Эти два па­ра­мет­ра и от­ли­ча­ют че­ло­ве­ка от жи­вот­но­го, де­лая его выс­шим су­ще­ст­вом толь­ко за счет бо­лее слож­ных вы­чис­ли­тель­ных сис­тем в его ор­га­низ­ме.

Есть так­же по­сле­до­ва­те­ли вто­рой кон­цеп­ции, ко­то­рые впол­не со­глас­ны с этой треть­ей кон­цеп­ци­ей, го­во­ря, что хо­тя и есть в че­ло­ве­ке что-то ду­хов­ное, но ему дос­та­точ­но су­ще­ст­во­ва­ния и без ду­ши. То есть те­ло су­ще­ст­ву­ет от­дель­но, а ду­ша мо­жет в не­го все­лять­ся, а может — и нет. Но они до­бав­ля­ют все-та­ки, что су­ще­ст­ву­ет веч­ная ду­ша, оде­ваю­щая­ся в те­ло, она яв­ля­ет­ся су­тью че­ло­ве­ка, а те­ло про­сто ис­пол­ни­те­лем, ме­ха­низ­мом этой ду­ши.

На этом Ба­аль Су­лам окон­чил опи­са­ние 3-х под­хо­дов, ко­то­рые вы­ра­бо­та­ло че­ло­ве­че­ст­во к та­ким по­ня­ти­ям, как ду­ша и те­ло. А сей­час мы рас­смот­рим, как под­хо­дит к по­ня­тию «те­ло и ду­ша» свя­тая То­ра. Что зна­чит То­ра? Это то, что да­ли нам на­ши муд­ре­цы. От­ку­да они об этом уз­на­ли? Они под­ня­лись в выс­шие ду­хов­ные ка­те­го­рии, уви­де­ли и пе­ре­ска­за­ли нам свои ощу­ще­ния оп­ре­де­лен­ны­ми сло­ва­ми.