Мистическая каббала

2. Бина является Подательницей Формы. Хесед — это космический анаболизм, организация единиц, сформированных Бина в комплексные, взаимодействующие структуры; Ход, отражение Хесед, является, в свою очередь, Сфирой Форм и представляет этот принцип сгущения в другой сфере.

3. Хокма, с другой стороны, является динамическим принципом. Она отражается в Гебуре, Сфире космического катаболизма, представляющей распад сложного на простое и, таким образом, высвобождение скрытой энергии; она же отражается в Нецах, жизненной силе природы.

4. Для понимания пяти низших Сфир важно отметить, что на настоящей стадии эволюции человеческое сознание получило в их сферах определенное развитие. Тиферет представляет более высокое сознание, где индивидуальность соединяется с личностью: Нецах и Ход представляют соответственно силовой и формальный аспекты астрального сознания. Поскольку, как уже упоминалось, человеческое соз­нание достигло определенной ступени развития в этих сфе­рах, их чисто космическая природа испытывает на себе его значительное влияние; и поскольку человеческое сознание, развиваясь в Малкут, является сознанием форм, данных физическими чувствами, условия Малкут отражаются вспять, хотя и в утонченной форме, в Ход и Нецах, и в мень­шей степени в Тиферет; Йесод даже более обусловлен вос­ходящим влиянием Малкут.

5. Очевидно, что дух любого существа на соответст­вующей стадии развития, чтобы обрести независимость, будет объективно воздействовать на свое окружение с целью его изменения. Покажем это на примере. Существа, нахо­дящиеся на низкой стадии развития, такие как примитивные морские анемоны, почти не влияют на свое окружение: но более высокий и более разумный тип существ — например, бобер, строящий плотину, — может оказать значительное влияние, подчиняя окружающую среду своей воле при помощи разума и направленной энергии. Люди —высшие из всех существ физического плана —оказывают настолько глу­бокое влияние на окружающую среду, что человек постепен­но подчиняет себе весь земной шар, вовлекая в этот процесс все остальные сферы.

6. Закономерности каждого уровня сознания совершенно аналогичны. Разум создает себя из разумной субстанции, а духовная природа —из духовных сил Космоса, точно так же, как морской анемон создает свою субстанцию из питательных веществ, добываемых им из воды. Таким же образом более высокие типы личности аналогичны более высоким типам животных в том, что они могут на более высокой ступени, в соответствии со своей энергией и способностями, влиять на свое тонкое окружение; разум, созданный из разумной субс­танции, оказывает влияние, ощущаемое на разумном плане.