Мистическая каббала

12. Интуиция поэта предлагает следующий ответ:

"Любовь и честь Богов возникли в мыслях,

Когда лишь песня родилась в душе,

Земля во сне и наяву не видит неба,

Пока уста не изрекают слов."

13. В этих словах мы получаем ключ к отгадке. Боги являются творениями сотворенных. Они созданы обожанием их почитателей. Вовсе не боги совершают работу творения. Она выполняется глобальными естественными силами, каж­дая из которых действует в соответствии со своей природой. Процессии богов появились после того, как Лебедь Эмпирея отложил яйцо проявления во тьме космической ночи.

14. Боги являются эманациями коллективного разума на­родов, а не истечением-исходом Эхие — Единого и Вечного. Тем не менее они безмерно могущественны, поскольку пос­редством влияния на воображение своих поклонников они связывают микрокосм с макрокосмом. Например, размышляя об идеальной красоте Аполлона, душа человека становится распахнутой для любой красоты.

15. По мере анализа жизни и постепенного распоз­навания лежащих в ее основе первичных действующих сил человек стал обожествлять их. Поскольку потребности и мотивы действий человека во всех частях земного шара были единообразны, он всюду создал аналогичные пантеоны. Тем­пераменты различных народов обусловили различия этих пантеонов — от жаждущих крови демонов Мексики до лучезарных богов Эллады.

16. Теперь возникает вопрос, являются ли боги полнос­тью субъективными, существуют ли они исключительно в воображении своих поклонников или живут собственной независимой жизнью? Ответ на этот вопрос может быть най­ден в факте —феномене оккультного опыта, необъяснимого с точки зрения современных естественных наук. Любой оккультист-практик, желающий получить хоть какие-то результаты, должен безоговорочно доверять этому факту, без доказательств. Можно сказать, что результаты оккультиста-практика напрямую определяются глубиной его веры, пос­кольку факт станет для него моментом истины. Этот факт заключается в том, что во вселенной лишь очень незначитель­ная часть субстанции разума, чем бы она ни была, представ­лена в мозге и нервной системе живых созданий. Огромная масса того, что мы называем субстанцией разума из-за отсут­ствия других терминов, свободно перемещается в области, которую оккультисты называют астральным планом, и обра­зует формы, которые не обязательно привязаны к материи. Оккультисты называют эту субстанцию разума различными именами. Мадам Блаватская называет ее Акаша, Элифас Леви называет ее отражающим эфиром. Нецах представляет аспект силы, а Ход —аспект формы этой Акаши.