86. Тиферет традиционно связывают с грудью — по ассоциации с солнечным сплетением, взаимодействующим сразу с несколькими органами, и в соответствии с ее размещением в ауре при построении Древа. Следовательно, при выполнении любой операции нагрудное украшение адепта является фокусом силы Тиферет. Реальная сила, действующая в своей собственной сфере, представляется свойственным ей магическим оружием. Например, адепт, выполняющий операцию Стихии Воды, должен использовать в качестве магического оружия Чашу, с ней выполнять все магические действия и на ней концентрировать вызываемую силу. Но на его груди должен быть знак Стихии Воды, представляющего духовный фактор в выполняемой операции и являющийся обращением к архангелу, правящему данным конкретным царством. Если адепт не понимает указанного назначения ламена, отличного от его значения как магического оружия, то это не адепт, а колдун. 87. Для понимания Креста Розы и Трехступенного Креста как символов Тиферет необходимо рассмотреть общие принципы использования крестов в символических системах. Благодаря христианству наиболее известным является Трех-ступенный Крест (воспроизводящий Крест Голгофы, т. е. снабженный, помимо центральной перекладины, еще двумя), однако существует много других форм, каждая из которых имеет свой смысл. Равноконечный Крест, подобный Красному Кресту военной медицинской службы, назван посвященными Крестом Природы и представляет силу в равновесии. Такой крест, нередко охваченный окружностью, можно увидеть в вершине некоторых кельтских символов. Обычный кельтский символ состоит из конусообразного столба, завершающегося крестом, который символизирует Природу, и никак не связан с Трехступенным Крестом, являющимся Крестом Христианства. Конусообразный столб кельтского символа фактически является усеченной пирамидой. Существуют примеры подобных кельтских символов, не оставляющие никакого сомнения на этот счет. Некоторые архаические формы напоминают наложение креста и круга на конический фаллический камень, известный в качестве универсального идола первобытных людей. 88. Свастика также является символом природы, и ее иногда называют Крестом Тора. Считается, что форма свастики указывает на вихревое движение ударов молний Тора. 89. Трехступенчатый Крест является Крестом Жертвы и традиционно окрашен в черный цвет. Длина этого креста должна быть втрое больше длины его плеча, а длина каждого плеча — втрое больше его ширины. Посредством медитации на этом кресте посвященный проходит через страдание, жертву и отречение. Распятие является, конечно, вариантом детализации Трехступенного Креста. — 144 —
|