|
Я еще раз напоминаю, что мы отправили нашего Хоббита на пикник в лес заняться ангельской зарядкой на природе и встретиться там с тем, кто «Был Козлище жадным, хитрым, умным травоядным, меры в женщинах и в пиве он не знал и не хотел, зубы редкие кривые наш ушастый Гном имел». А дальше вместо описания сделки нам пришлось описывать участников сделки - мои извинения, но лично я завидую всяким Киплингам и всем писателям, пишущим сказки о безгорбых на все плюющих верблюдах в том же изумрудном городе, в их плагиате уже есть и сюжет и известны герои сюжета, а значит можно что-то путевое по путевому написать, а когда за дело берется исследующий их творчество литературовед, то, … то оставь надежду всяк открывший книгу и не жди ничего путного от плагиатора (литературоведа) плагиаторов (литераторов). Если кто-то ищет в такой писанине литературоведов пути в Изумрудный Город, то поверьте мне, что не найдете, берите в руки саму сказку, а не писанину о ней. Я бы просто хотел привлечь внимание моих уважаемых научных коллег из цеха музы психологии к одному любопытному факту, который начал проявляться в последние годы, и проявляется все более явственно. По воде добровольно разделено в дополнениях по слившейся сущности (эссенции), чтобы безраздельно властвовать в исполнении через нераздельные подставы (субстанции) - Разделяй и (нераздельно и неслиянно) властвуй. Т.е., с моей точки зрения надо обратить внимание как раз на то, чем у нас всегда заканчивается любой Заговор Козлищ, вне зависимости от того, будут ли козлы вонючие сговариваться о перестройке капитализма в мировом масштабе, строить социализм в одной отдельно взятой стране, или вести сговор о свадьбе в одной семье Козлодоевых, когда в итогом будет тоже «Как с козла (похотливого) молока». Еще раз напоминаю, козлов в огород лучше не пускать и догму о том, что ты сам не зови черта, так сам козлище к тебе не придет. Надеюсь, понятно, что не только козлов не звать, а если они сами к вам явятся, денег в долг у них не брать, а при виде Ушастого, надо с ходу вопрос об уплате им долгов всей суммой и процентами поднять. Не подскажут ли мне борцы с манипуляцией чужим сознанием, что это за смена подходов в политиках и документах наших гарварских «мальчиков» в последние парочку лет? Учитывая херомуть всех уже предложенных переводов, все же как можно было бы перевести на русскую речь слово «Integrity» в выражении «Integrity of public servants in the code of conduct for civic society»? Итак, вместо «Морального кодекса строителя коммунизма», нас теперь явно потчуют «Кодексом поведения перестройщика капитализма», и особенно приятно читать такие вещи, когда их для пользования гражданским обществом пишут Похотливые Жадные Козлы. Нельзя ли вместо всякой нашей собственной трогательности, неприкосновенности, целостности использовать в переводе этого слова тот термин, который свободно использовался в этих целях еще в позапрошлом веке, когда у нас еще не все зафиксировались на мастурбациях нашего века фрейданутости? Т.е. слово «целомудрие», когда все это выражение будет звучать «целомудрие гражданских служащих в кодексе поведения гражданского общества»? Отсюда поставить вопрос, что тот же Петр Первый ввел Табель о Рангах лишь для чинов гражданской службы, при имевшихся рангах и в церкви и у вояк. Отсюда можно ли будет сразу поставить еще один вопрос, о каком таком целомудрии здесь-то идет трепология, не о том ли самом, которое себе четыреста лет назад требовали наши ремесленники и торгаши в своем восстании против …,(кого), и переходе на сектантских баптизм с его купанием …(в чем) ? Если кому-то не известен ответ на все заявки баптистов из протестующих протестантов католицизмов и сектантов хлыстовствующих христов из хлыстов, то я его просто напоминаю здесь: Есть источник благодати мистицизма тиары церкви, имеется фонтан гонора магии короны ярлов, но нет, не было и уже никогда не будет никакого собственного источника чего-то там в баптизме не только живых смертных нижних пяти рангов бытия, но и в купании в чем угодно людей в варнах наших ремесленников и наших шудр или же ученых. Моя вина, но я не читал соответствующих трудов глобалистов, но вот в писаниях анти-глобалистов, можно сделать чудную выборку кое-каких слов, которые они приписывают глобалистам, и которые вторые применяют для обозначения первых, т.е., для обозначения ангти-глобалистов, среди которых слово «смерд» явно будет занимать высший ранг. Никак не пойму в чем здесь-то проблема, слово смерд использовалось для официального обозначения всех удельных князей, кроме Рюриков, это официальный титул нашей Анастасии Романовой, более того, это же ранг всех наших вельми Великих Моголов, и прочих шестых патриархов, пророков и иже с ними, включая, что под шестерку попадет не Веста, а Козел, но при отсчете от Льва. И на эту Шестерку на Побегушках у нас завязано не только же 666, но и то, что все эти иереи и майоры были лишь оглашены к причащению, но ведь причащаются в тайны знатных родов лишь князья седьмого ранга, посему эти шестерки, драпая из, скажем, монастырей, прихватизировали при отвале кое-какие рясы, колпаки (Не пускать Козлов в огород), но когда их ловила с поличным погоня, они этот тришкин кафтан уже не могли поднять и одеть, откуда и были выданы все заявки о ненужности старого хлама в новейшей религии все того же всемирного толка Николая Угодника. «Как хотела меня моя мать да за Шестого моего жениха замуж отдать. А Шестой Жених мой маленького росту, в отрепьях латанного Тришкиного Кафтана парубок недорослый». Это известно? — 82 —
|