Информация как основа жизни

Значение, которое имела информация в существовании чело­веческих сообществ с начала их возникновения, определило и строгость контроля за ее «чистотой», «качественностью». На социальном уровне это выражается в отношении людей к тому, что обычно называют «правдой» и «ложью». В любом общест­ве, скорее всего с первобытных времен, сознательный обман своих соплеменников всегда порицался, вызывал негодование и неприязнь, ложь строго осуждалась и считалась одним из тяже­лейших грехов. Такое отношение ко лжи, к сознательной де­зинформации, вполне оправдано. Ведь информация, как руково­дство к действию, должна быть вне подозрений, иначе наступят сомнения и нерешительность, а в случае дезинформации целена­правленные действия просто не смогут осуществиться или при­ведут к противоположному, по сравнению с желаемым, резуль­тату. Осуждение лжи, таким образом, – это социальный меха­низм, гарантирующий поступление в информационный пул об­щества идей в достаточной мере качественных.

Но динамика идей в социальной сфере имеет и трагический оттенок. Каждый социум спаян в единое целое «единством представлений», причем решающая роль здесь принадлежит та­ким глобальным, но трудно или вовсе не верифицируемым иде­ям, как «всеобщее счастье», религия, идеология и пр., основан­ным больше на традициях, чем на анализе совокупности фак­тов. Для существования человеческих сообществ (особенно на том отрезке человеческой истории, когда отдельные сообщества достаточно разрозненны друг от друга, а успех выживания в значительной мере обеспечивается их сплоченностью) консоли­дирующая роль глобальных идей была очень велика. «Храните­ли идеологий» зорко следят за их целостностью, и попытки ви­доизменить эти идеологии или внедрить в общества другие, чу­жеродные, жестоко пересекаются. Как уже отмечалось, инфор­мация погибает только с гибелью своих носителей. Уничтожа­лись не только рукописи и книги; казнили и сжигали на кост­рах их авторов и читателей, «охота за ведьмами» охватывала целые страны, религиозные войны длились десятилетиями, веро­отступников или идейных противников тщательно выявляли и физически уничтожали. Наше недавнее прошлое – тому яркий пример. Попытка построить социализм и война с фашизмом сопровождались массовым уничтожением возможных носителей «чужих идеологий» в тюрьмах и концлагерях, гигантская мясо­рубка ГУЛАГа перемалывала миллионы жизней. Без преувели­чения можно сказать, что не только дипломатия, но и войны -это, как правило, борьба идей за обладание новыми носителями, борьба, ведущаяся «руками людей» и силами технологий, и прекратиться это сможет лишь тогда, когда в глобальную ин­формационную систему будет, наконец, объединено все человечество.