|
Именно Эллада и стала родиной возникшего в V веке до н.э. на базе судебных выступлений и политических дискуссий ораторского искусства, как науки убеждения (конечно, не без доли внушения и позиционирования), сочетающей в себе разноплановую практику, эксперименты и глубокое теоретическое обобщение. И само слово, обозначающее данную науку, "риторика", греческого происхождения. Оно восходит к греческому "ритор" ("оратор"), откуда и произошел термин "риторика" ("искусство подготовки и произнесения речи"). Классическая риторика содержала пять важнейших составных частей: 1. Разработка концепции и структуры речи. 2. Расположение речевого материала в соответствии с разработанным планом. 3. Шлифовка текста для наиболее эффектного воздействия на слушателей. 4. Запоминание составленной речи. 5. Отработка приемов произношения. Отцом науки о красноречии считается древнегреческий поэт, философ и врач Эмпедокл (490-430 гг. до н.э.). Выходцы из греческих поселений в Сицилии риторы Коракс и Тисий составили первые систематические руководства по красноречию. Позже, вслед за красноречием судебным, в котором главную роль играло знание законов и обычаев, в Древней Греции разрабатываются приемы политического и художественного красноречия. А именно: умение убедительно излагать свою речь; остроумно отвечать на вопросы; говорить без подготовки (используя пункты выступления предыдущего оппонента); спорить против очевидности; сбивать и путать противника в споре и т.п. Усложнение социально-политической обстановки в городах-государствах (полисах) Эллады – вооруженные разборки между греческими полисами, нападения внешних врагов, ожесточенная борьба аристократов и демократов, противоречия между этническими группами, интриги в конкурентной борьбе торговых кланов – привело к нарастанию напряженности в общественных отношениях. Кроме этого, формирующаяся греческая нация испытывала гигантский рост пассионарности. Все бросились заниматься спортом и философией. А также – полемикой. В аудиториях и на площадях закипели жаркие дискуссии (часто переходящие в славный мордобой) по самым различным вопросам. Эмоции переполняли спорящих, даже если предметом обсуждения являлись проблемы естествознания или философии. Быть значимым и уважаемым среди граждан Древней Греции, особенно в Афинах – культурном, экономическом и политическом центре Эллады, не имея хороших навыков публичных выступлений, стало невозможно. Ко всему прочему, многих эллинов толкали на совершенствование навыка ораторского искусства вполне приземленные мотивы. — 81 —
|