|
Диалектический диалог, созданный Сократом, как раз и был нацелен на информационное взаимообогащение и примирение противоположных мнений, чтобы таким образом "познать добродетель". Золотую, блин, середину. Ибо – "любые крайности – порок". С помощью своей этической диалектики Сократ пытался коренным образом переделать социально-политическую структуру современного ему социума. Увы, это была совершенно безнадежная попытка, стоившая, в конце концов, греческому мудрецу, ополчившему против себя все тамошнее общество, жизни. Да, с этикой наш бородатый ритор пролетел. А вот на развитие техники спора афинянин действительно оказал серьезное влияние. После него она приобрела форму беседы. В ней должен быть лишь один тезис (утверждение), чтобы не сбиваться и не уходить от главной темы. Должны быть противопоставленные друг другу точки зрения, иначе у полемики не будет результата. В ходе такой дискуссии один из ее участников защищает тезис, другой же стремится его опровергнуть, не особо налетая с кулаками на противника. А перед тем, как начать спорить, оппонент отрицающий тезис, должен задать вопросы, позволяющие точно установить, правильно ли принимает ли защитник тезиса те определения, которыми будет оперировать скандалист-опровергатель. Сократовский диалог (с тезисом, правом защиты и нападения, вопросами и ответами) стал позже господствующим в Европе. В ходе такой дискуссии противник тезиса задавал наводящие вопросы, представлявшие собой не что иное, как посылки, из которых очевидным образом следовало отрицание. В наши же дни все участники дискуссии поставлены уже в равное положение. Они имеют одинаковое право на собственные монологи, вопросы и ответы, а также интеллектуальную и эмоциональную оценку хода спора. Большой методологический вклад в искусство красноречия внес Эллады Аристотель (384-322 гг. до н.э.) - великий мыслитель и исследователь Природы. Хотя по большому счету – фальсификатор, прожектер, волюнтарист и лысенковец. Он, пацаны, считал, что при отстаивании своих взглядов необходимо опираться не на дешевые приемы давления на психику слушателей (дешевые понты, закидывание противника конскими каштанами, честная обдуриловка и др.), а на научный метод. В работах Аристотеля – "Топика", "О софистических опровержениях", "Риторика" - разрабатывается теория спора, подвергаются анализу ошибки в рассуждениях, обсуждаются правила убеждающей речи. Аристотель искал универсальное полемическое оружие, механизм действия которого должен был основан на законах рационального (непротиворечивого) мышления. Именно такое оружие словесной эквилибристики и было изобретено Аристотелем – логика (правда, сам этот термин появился позже). — 85 —
|