Главное в аристотелевской логике – учение о силлогизме. А что такое силлогизм? Силлогизм, пацаны, это блок взаимосвязанных умозаключений, представляющих из себя совокупность доказательств того или иного тезиса. Платон главным методом науки считал диалектику (как искусство обсуждения проблем). А Аристотель противопоставил ей в качестве научного метода теорию "аподиктического" (доказательного) силлогизма, который должен был по убеждению Аристотеля исходить из достоверных и необходимых посылок и вести к истинному знанию. Силлогизм состоит из трех частей: большей посылки, меньшей посылки и заключения. Самым известным размышлением такого типа является весьма грустная троица: Все люди сдохнут (большая посылка). Сократ – человек (меньшая посылка). Следовательно, Сократ тоже сдохнет (заключение). Риторика как искусство убеждения и логика как его главный инструмент, по словам Аристотеля: "Касаются таких предметов, знакомство с которыми может некоторым образом считаться общим культурным достоянием всего человечества в целом. Эти виды искусств не относятся к области какой-либо отдельной науки. Поэтому все люди причастны обоим искусствам. Ведь всем в известной мере приходится - как разбирать, так и поддерживать какое-нибудь мнение, как оправдываться, так и обвинять". Трактат Аристотеля "Риторика" является классическим античным руководством, оказавшим влияние на все последующие методические разработки в данной области. Оно состоит из трех книг. Первая – о пользе риторики и области ее применения. Вторая – о приемах придающих выступлению убедительность; об использовании оратором эмоций толпы. Третья – о целевой направленности ("стиля") речи, о ее приспособлении под особенности аудитории. Ибо: "Для каждого рода речи пригоден особый стиль, ибо не один и тот же стиль у речи письменной и у речи во время спора, у речи политической и у речи судебной", - утверждал дедушка Аристотель. И утверждал, путаник и баламут, совершенно неправильно. Главное – результат убеждения, а не его стиль. Если вы, встав на карачки и завыв, убедили академиков РАН подписать смету на вашу работу, то и не фига по-интеллигентски изгаляться перед этими зубрилами-мудрилами. И все попытки Аристотеля добиться того, чтобы в интеллектуальных битвах использовались только "истинные" средства убеждения провалились. Предположение, что использующие силлогистику ораторы обязаны говорить только правду, было своего рода ложной посылкой. И хотя публичные выступления стали намного логичнее, однако, они, к сожалению, не стали более правдивыми. — 86 —
|