На самом деле, его реальная суть то, что проходит путь от рождения до смерти и снова рождается лишь для того, чтобы умереть, – остается невредимой. Все, что не является вами – это вещи, предметы, это багаж, с которым вы путешествуете; чем меньше будет багажа, тем легче путешествие. Шри Сатья Саи Глава 30. Стремитесь осознать любовь Бога и несите ее другим людямВоплощения Божественного Атмана! Человек забыл о своей истинной природе, и потому зря растрачивает жизнь, гоняясь за быстротечными чувственными удовольствиями. Как он может обрести мир в душе, если при этом стремится преуспеть в мирских развлечениях? Это невозможно. В итоге он заканчивает жизнь, испытывая неудовлетворенность и разочарование. Пренебрегая своей чистой, вечной Божественной Природой, он позволяет себе проявлять животные и демонические качества. Почему же он изменяет своей истинной природе, лишая жизнь всякого смысла? Это происходит потому, что он пренебрегает основным жизненным принципом, основанным на самоограничении и благочестии. В старину говорили: «Праведность в основе всего, она есть самая высокая добродетель». Мораль является следствием праведности (дхармы) , это не просто соблюдение определенных норм и правил в повседневной жизни. Придерживаться морали и нравственности – означает неукоснительно следовать путем чистоты и святости, и всегда вести себя соответственно. Нравственность – это внешнее проявление праведности, это царский путь, ведущий к совершенству. Состояние морали и нравственности в обществе – его лучшая характеристика. Если нет морали, общество деградирует. В настоящей любви нет ни тени эгоизмаНастоящим человеком может считаться лишь тот, кто обладает нравственной силой. Личностью можно именовать только того, чье поведение указывает на пребывающее в нем в скрытой форме Божественное Начало. Один внешний вид еще не делает человека личностью, судить надо по поведению. Настоящими людьми, истинная природа которых Божественна, можно считать только тех, кто живет согласно законам благочестия. Образцами совершенства среди людей были такие исторические персонажи, как Ману, Нала, Рагху, Бали и Харишчандра. Высочайшим идеалом для всех людей может служить жизнь Иисуса. Пророк Мохаммед был еще одной исторической личностью, чья праведная жизнь стала примером духовного подвига. Любовь – то же самое, что и дхарма . Настоящая любовь – бесценна, в ней ни тени эгоизма, она неизменна, чиста и непорочна. Она со временем не уменьшается, но только возрастает. Такова любовь к Богу – она ничем не обусловлена, свободна от эгоизма, непоколебима. Обычная человеческая любовь эгоистична, она непостоянна и изменяется в зависимости от обстоятельств. Тем, кому свойственна лишь такая любовь, трудно понять и оценить величие Божественной любви. Английский философ Бекон доказывал, почему любовь к Богу является всеобъемлющей и неизменной, и как она может перерасти во Вселенскую любовь. — 97 —
|