|
Такое отречение автоматически развивается в ходе выполнения преданного служения. Итак, тому, кто уже занят преданным служением, не нужно искусственно сдерживать свои чувства. Поэтому чистый преданный, такой как царь Кулашекхара, не желает ни чувственного наслаждения, ни заставляет себя ограничивать чувства; он, скорее, старается лишь заниматься трансцендентным любовным служением Господу без остановки. Текст 5* настха дхарме на васу-ничайе наива камопабхоге йад бхавйам тад бхавату бхагаван пурва-карманурупам этат прартхйам мама баху матам джанма-джанмантаре ‘пи тват-падамбхоруха-йуга-гата нишчала бхактир асту
на – не; аста – особое отношение; дхарме – к религиозности; на – ни; васу – к богатству; ничайе – ради накопления; на эва – ни даже; кама-упабхоге – к чувственному наслаждению; йат – чтобы ни; бхавйавм – неизбежно; тат – это; бхавату – пусть произойдет; бхагаван – о, Господь; пурва – прежние; карма – мои деяния; анурупам – согласно с; этат – этот; прартхйам – будет испрошено; мама – мной; баху матам – самое желанное; джанма-джанма – рождение за рождением; антаре – во время; апи – оставаясь; нишчала – непоколебимым; бхактих – преданность; асту – да будет. ПЕРЕВОД О, мой Господь! У меня нет привязанности ни к религиозности, ни к накоплению богатств, ни к наслаждению чувств. Пусть это приходит ко мне как неизбежно необходимое, в соответствии с моими прошлыми деяниями. Но я молюсь об одном самом желанном благословении: позволь мне жизнь за жизнью выполнять непоколебимое преданное служение Твоим лотосным стопам. КОММЕНТАРИЙ ЛЮДИ РАЗВИВАЮТСЯ В СОЗНАНИИ Бога, когда они поднимаются над грубой материалистической жизнью, состоящей из еды, сна, страха и совокупления, и начинают развивать моральные и этические принципы. Эти принципы развиваются далее в религиозное сознание, ведущее к воображаемой концепции Бога без какого-либо осознания истины. Эти стадии сознания Бога называются религиозностью, которая сулит материальное процветание в разной степени. Люди, которые развивают эту концепцию религиозности, совершают жертвоприношения, подают милостыню и следуют разного рода аскезам и покаяниям, и все это со стремлением быть вознагражденным материальным процветанием. Высшая цель таких так называемых религиозных людей – разного рода чувственные наслаждения. Для чувственного наслаждения необходимо материальное процветание, и потому они совершают религиозные ритуалы с прицелом на результат в виде материального имени, славы и приобретений. — 24 —
|