|
Dhammapada, 105. М. Poussin, The Way to Nirvana, p. 164. См. Akhankheya Sutta, S.В.Е., vol. XI. Dhammapada, 178. "Архат" – слово, которым обычно называли в добуддистское время любого человека, достигшего идеала своей религии. См. The Religious Systems of the World, pp. 148, 149. II. 1. 7-15. Самоубийство неправильно, или положить конец жизни не означает излечиться от иллюзии ego. Samyutta, 1. Mahasudassana Suttanta. "Здесь брахманское умозрение предвосхищает буддизм как в словах, так и в мыслях... В "Шатапатхабрахмане" познавший Атмана называется "освобожденным". При этом познание обозначается словом "пратибуддха", которое также означает пробуждение и которое обычно употребляют и буддисты, описывая, как Будда в торжественный час под деревом ашваттха достиг знания освобождающей истины или пробудился к сознанию освобождающей правды: это то же слово, от которого происходит и имя "Будда" (Buddha), то есть "знающий", "бодрствующий" (Оldenberg, Buddha, Р. 52). III. 1. 2. Majjhima, I. 71. Majjhima, I. Dhammapada, 183 [81]. Mrs. Rhys Davids, J.R.A.S, 1898, p. 55. Majjhima Nikaya, 21. В "Истории индийского буддизма" Таранатхи имеется рассказ о монахе Арьясангхе, увидевшем лающую и бросающуюся на людей собаку, нижняя часть тела которой была изъедена червями. Движимый состраданием, Арьясангха подумал: "Если я не избавлю собаку от этих червей, бедняжка умрет, но если я сниму с нее червей и брошу их прочь, умрут черви". Тогда он решил отрезать немного мяса от своего тела, чтобы положить на него червей, – и так и сделал! Majjhima, 65. Mahaparinibbana Sutta, VII. Milinda, p. 73. Dahlke, Buddhist Essays, p. 215. Ср. различные францисканские ордены. Tevijja Sutta, I. 47. Mahaparinibbana Sutta, V. 23. См. Vasala Sutta, Vasettha Sutta и Dhammapada, chap. XXVI. См. Hardy, Manual of Buddhism, p. 446. Hoernle, Calcutta Review, 1898, p. 320. Oldenberg, Buddha, pp. 153-154. См. Вhandarkar, A Peep into the Early History of India. Anguttara Nikaya. Mahaparinibbana Sutta. Milinda. См. Majjhima, III. 203; Buddhaghosa, Atthasalim, p. 88. Anguttara Nikaya, I. 249. См. Milinda, IV. 8. 39-41. Anguttara Nikaya, III. 99. Mahaparinibbana, I. 24. См. Abhidharmakosa, III. 24. См. Роussin, The Way to Nirvana, pp. 83-84. — 466 —
|