|
Religions India, p. 84. Cave, Redemption, Hindu and Chiristian, p. 64. Brh. Up., 1. 2. Asvamedha. Невинность. Chan. Up., III. Ср. Исайя, LIII. 6-7: "Разве то, что я избрал, не обет? Освободиться от оков порока, сбросить с себя тяжелый груз, освободить угнетенных так, чтобы вы сломали каждое ярмо? Разве это не то же, что дать хлеб голодному или приют бездомному? Когда ты видишь обнаженного и покрываешь его, разве ты не прячешь самого себя от своего собственного тела?" См. Платон, Евтифрон, 14. Е; Законы, 906, издание Д.Джоуэтта. Brh. Up., 1. 2. См. также Chan. Up., I. 1. 10. Там же, I. 12. 4.5. Brh. Up., II. 4. 10. См. Chandogya, V. 3. 10; Brh., 3. 5. 1 IV. 4. 21; VI. 2. ; Kausitaki, Tait, II. 4; Katha, II. 23. Chan. Up., VII. 2. Mundaka, I. 1. 4-5; Maitrayana, VI. 21. I. 1. Asato та sad gamaya, tamaso та jyotir gamaya, mrtyor та amrtamga maya. Brh. Up., I. 3. 27. VIII. 3-12. VIII. 7 1. См. Brh. Up., IV. 4. 3. VIII. 7. 3. VIII. 9. 1. VIII. 10. 2. VIII. 11. 1. Вrh. Up, IV. 3. 6. Вradlеу, Ethical Studies, p. 52. Brаdlеу, Apprearance and Reality, p. 89. Berkeley, Works, vol. I, p. 34. Lotze, Metaphysics, English Translation, vol. II, p. 317. Vinasamevapito bhavati, Chan. Up., VIII. 11. 1-2. Dr. Мс Таggart, Hegelian Cosmology, sec. 27. VIII. 11. 1. Другое имя Индры. VIII. 12. Ср. с Платоном, который в "Тимее" различает две души – одну бессмертную и другую смертную. Смертная душа состоит из страстей и привязанностей. Это эмпирическое ego, которое отождествляет себя с бренным миром изменений и смерти. Бессмертная душа – это разумная причина, присущая как человеку, так и миру, это божественная искра, заключенная в человеческой личности ("Тимей" и "Федон"). То же самое различие мы имеем в аристотелевском intellectus agens как противостоящем подверженным гибели уму и памяти. Mundaka, I. 1; Chan., III. 13. 7. Chan., I. 91. Там же, 11. 5. Katha, VI. 1. Brh., IV. 3, 23; Chan., VIII. 1. R. Brh., I. 4. 7; Kausitaki, III Brh., IV. 3. 23. Aham eva idam sarvo'smi. Brh., III. 7. 3., IV. 4. 22. Na hi kascit sandigdhe aham va naham veti. Bhamati. I. 2. 7. См. Brh., IV. 3. 9. 14. См. Brh., II. 1; Kausitaki, IV; Chan., V., 8. 1; Prasna, IV. 4; IV. 3. 7. Фрагмент 2. — 440 —
|