Подсемейство «Сон – Нисходящая сила» Сон – Нисходящая сила – Атма-вичара Сон – Нисходящая сила – Божественная гордость Сон – Нисходящая сила – Свет Сон – Нисходящая сила – Бесконечное пространство Сон – Нисходящая сила – Все едино с умом Комментарий: поддерживая ощущение сна, йогин настраивается на нисходящую силу, в центре которой он обнаруживает «я есмь»-ность, или пространственность, или светоносность, в зависимости от выбора санкальпы. Все три санкальпы практикуются нераздельно, без избытка умственных усилий, будучи погруженными в естественное присутствие и являясь его украшениями. Подсемейство «Сон – Все едино с умом» Сон – Все едино с умом – Атма-вичара Сон – Все едино с умом – Божественная гордость Сон – Все едино с умом – Свет Сон – Все едино с умом – Бесконечное пространство Сон – Все едино с умом – Нисходящая сила Комментарий: рассматривая мир как сон, йогин поддерживает внутри ощущение тотального единства мира и «я», пытаясь видеть внешний мир как проявление своего сознания, одновременно ощущение единство опирается на тонкое переживание «я есмь»-ности. II. Семейство «Атма-вичара» Подсемейство Атма-вичара – Божественная гордость – Свет Атма-вичара – Божественная гордость – Бесконечное пространство Атма-вичара – Божественная гордость – Нисходящая сила Атма-вичара – Божественная гордость – Все едино с умом Комментарий: семейство санкальп «Атма-вичара» означает, что главной практикой здесь является поддержание чувства «я», вторичной практикой является поддержание божественной гордости, т.е. некоторая часть сознания направлена на переживание божественной гордости, пространства и т.д. Все три санкальпы практикуются не разрозненно, а как бы в единстве, словно являясь гранями одного кристалла. Тем не менее, главным здесь является поддержание чувства «я» (Атма-вичара), это подобно тому, как если бы на одну часть кристалла упал луч, частично отразившись в других гранях. Хотя свет, преломившись, исходит из всех граней кристалла, все-таки главная часть света сфокусирована на одной грани. Очень важно избегать в практике надуманной искусственности, жесткости и конструктивизма. Практика сложных санкальп является гибким, текучим процессом, с мягким расставлением акцентов. Подсемейство «Атма-вичара – Свет» Атма-вичара – Свет – Божественная гордость Атма-вичара – Свет – Бесконечное пространство Атма-вичара – Свет – Нисходящая сила Атма-вичара – Свет – Все едино с умом Комментарий: подсемейство «Атма-вичара – Свет» указывает на то, что главной практикой является поддержание ощущения «я». Одновременно в центре ощущения «я» йогин поддерживает ощущение светоносности, которое в свою очередь основано на еще более тонком ощущении божественной гордости, или бесконечного пространства, или нисходящей силы, или чувства всеобщего единства, которому уделяется значительно меньше внимание, чем чувству «я» и ощущению света. — 53 —
|