|
Подсемейство Атма-вичара – Бесконечное пространство – Божественная гордость Атма-вичара – Бесконечное пространство – Свет Атма-вичара – Бесконечное пространство – Нисходящая сила Атма-вичара – Бесконечное пространство – Все едино с умом Комментарий: в этом подсемействе главной практикой является удержание внимательности к чувству «я есмь» одновременно с переживанием пространственности, присущего «я». В свою очередь пространственность ориентирована на переживание божественной гордости, пространства и т.д., которому уделяется значительно меньше внимания, чем чувству «я». Подсемейство «Атма-вичара – Нисходящая сила» Атма-вичара – Нисходящая сила – Божественная гордость Атма-вичара – Нисходящая сила – Свет Атма-вичара – Нисходящая сила – Бесконечное пространство Атма-вичара – Нисходящая сила – Все едино с умом Комментарий: поддерживая внимательность к чувству «я», йогин безусильно настраивается на нисходящую силу, как бы воспринимая ее из внешнего пространства. Нисходящая сила зарождает в его тонком интуитивном сознании величие божества, либо ощущение светоносности, либо переживание пространственности, либо чувство всеобщего единства вне субъекта и объекта. Одно ощущение плавно перетекает в другое, и все переживания находятся в едином невыразимом пространстве Великого Бинду, хотя акцент все-таки делается на поддержании чувства «я». Подобно тому, как в океанских водах есть рыбы, моллюски и водоросли, тем не менее они являются погруженными в океан, так и санкальпы, будучи отличны друг от друга, являются частями единой сферы неделимого сознания. Подсемейство «Атма-вичара – Все едино с умом» Атма-вичара – Все едино с умом – Божественная гордость Атма-вичара – Все едино с умом – Свет Атма-вичара – Все едино с умом – Бесконечное пространство Атма-вичара – Все едино с умом – Нисходящая сила Комментарий: концентрируясь на чувстве «я», йогин пытается через это чувство прозреть единство внутреннего и внешнего, воспринимая мир как свое большое «Я». Одновременно тонким фоном в его созерцании присутствует ощущение божественности, или светоносности, или пространственности, или мощной нисходящей силы. III. Семейство «Чистое видение» Подсемейство Чистое видение – Атма-вичара – Божественная гордость Чистое видение – Атма-вичара – Свет Чистое видение – Атма-вичара – Бесконечное пространство Чистое видение – Атма-вичара – Нисходящая сила Чистое видение – Атма-вичара – Все едино с умом Комментарий: в этом семействе главным принципом созерцания является восприятие мира в чистом видении, т.е. сознание в основном работает с восприятием внешнего мира. Основой для чистого видения является переживание внутреннего наблюдателя «я есмь», которое как бы непрерывно генерирует ясность и бдительность, необходимые для чистого видения. — 54 —
|