Таблица 8.1 Негативное и позитивное когнитивное содержание для Джен
Когда Джен находилась в трансе, гипнотерапевт просил ее произносить негативное утверждение, а затем — позитивное. Для каждого негативного утверждения это неоднократно повторялось. Джен начинала с того, что твердо высказывала негативное утверждение и неуверенно — позитивное. Однако после упражнений, занимавших несколько минут, она с большей решительностью высказывала позитивные утверждения. Гипнотерапевт еще раз подчеркнул, что у нее была богатая скрытая практика по части негативных утверждений и она не должна рассчитывать на скорое и охотное высказывание позитивных. Нелишним будет еще раз повторить, что в этих гипнотических интервенциях нет никаких 100 Часть II. Лечение психологических расстройств магических действий и они должны повторяться, пока клиент не добьется прогресса. Тогда их можно будет свернуть. Когнитивные процессы Бек и коллеги (Beck et al., 1979) идентифицировали главные когнитивные ошибки, связанные с депрессией: сверхобобщение (нечто, верное в одном случае, оказывается верным во всех случаях), селективное абстрагирование (замечаются только неудачи), возложение на себя излишней ответственности за результаты (я отвечаю за все), прогнозирование без достаточных на то оснований (если нечто было истинным в прошлом, то оно будет истинным в будущем), драматизация (постоянное ожидание худшего) и дихотомическое мышление (все на свете делится на плохое и хорошее; если нечто несовершенно, то оно ужасно). Они аналогичны некоторым когнитивным искажениям Эллиса (Ellis and Dryden, 1997), например мышлению по типу «все или ничего», фокусированию на негативном, дискредитации позитивного, категоричности типа «всегда и никогда» и преуменьшению. Обратите внимание на сходство этих когнитивных ошибок с теми, что встречаются при других расстройствах. Эллис (Ellis and Dryden, 1997) также особо подчеркивает необходимость в помощи клиентам при отделении их внутренних ценностей от поведения. Если они однажды или дважды поступают плохо, то это еще не превращает их в плохих людей. И наоборот, от совершения одного или двух добрых поступков они еще не становятся хорошими людьми. — 84 —
|