Психофизика человека

СФМ Пути тольтекского Воина содержит следующие блоки техник:

1 —желание стать целостным (соединив тональ и нагуаль) и свободным (цель);

2 —безупречность;

3 —сталкинг;

4 —остановка внутреннего диалога;

5 —неделание;

6 —сновидение;

7 —контролируемое помещение точки сборки (результат).

Предварительное замечание: “встав на путь знания, человек постепенно осознает, что обычная жизнь для него навсегда осталась позади, что знание — страшная вещь, и средства обычного мира уже не могут его защитить. Поэтому, чтобы уцелеть, нужно жить по-новому. И первое, что необходимо сделать на этом пути, — захотеть стать воином. Важное решение и важный шаг. Путь знания не оставляет выбора — идти по нему может только воин” [Кастанеда, VII, с. 265].

Разберем, собственно, техники пути тольтекского Воина.

1. Целостность и свобода (раскрытие цели)

Любое существо Мира погружено в нагуаль (Первичную Среду) и окружено этим бесконечным океаном энергии, волн, видимых видящему как бесконечное число светящихся нитей. Вихревое состояние (светящееся яйцо) дон Хуан называет тоналем. Невихревое, ламинарное движение волн — нагуалем. Истинная энергетическая пара — тональ и нагуаль. Но если внимательно читать Кастанеду, то тональ, по тексту, включает в себя три аспекта: 1) всё светящееся яйцо (два подвихря) или неописуемый тональ; 2) часть светящегося яйца, первое кольцо силы (один подвихрь, именно верхний, правосторонний, ибо здесь располагается ментальный блок, разум); 3) отображение тоналя в виде ментально-психического механизма — “пузырь восприятия”, — той области, которая находится возле точки сборки в ее обычном положении. Также и под нагуалем зачастую подразумевается не только реальность вне кокона, но и все области внутри кокона на стороне левостороннего подвихря.

Дадим слово дону Хуану: “Мы — воспринимающие существа... Однако воспринимаемый нами мир является иллюзией. Он создан описанием, которое нам внушали с рождения.

Мы, светящиеся существа, рождаемся с двумя кольцами силы, но для создания мира используем только одно из них. Это кольцо, которое замыкается на нас в первые годы жизни, есть разум и его компаньон, разговор. Именно они и состряпали этот мир, охраняемый разумом, созданный описанием и его неизменными законами, которые разум научился принимать и отстаивать” [Кастанеда, IV, с.101].

Тут дон Хуан несколько сгущает краски, сдает крапленные карты. Воспринимаемый мир не является иллюзией и не создан описанием. Это метафора. Просто, коль существо настроилось в резонанс с Реальностью одним подвихрем, оно будет воспринимать Реальность именно таким образом, а если другим подвихрем, — то другим образом, а целиком — вообще третьим, непостижимым, способом. Настройка на Реальность правосторонним подвихрем (тоналем) легче, дает устойчивое изображение в силу его сжимающего, центрирующего действия, почему и закрепилось эволюционно (по крайней мере у человека). И был создан в процессе эволюции вторичный механизм закрепления точки сборки. На стороне тоналя — Слово, язык, внутренний диалог, а затем и мышление, т.е. “описание мира” по дону Хуану. Они не создают Мир, они охраняют такое восприятие Мира.