Мы ведь знаем, что любой популяции свойственна тенденция к расселению. Правда, необходимо уточнить, только в русле оптимальных параметров окружающей среды, соответствующих зоне нормальной жизнедеятельности, т.е. в параметрах экологической ниши, где этот вид образовался и ареале соответствующих данным параметрам. Если же экологическую нишу нести с собой как это делает человек, то нет предела его экспансии. И ни каких внутренних пружин. Это ведь постоянство параметров экологической ниши дало возможность узкоспециализированному гоминиду переживать глобальные изменения в окружающей среде на всем протяжении антропогенеза, которые вместе с тем не дали утратить и экологическую пластичность. Встречались рассуждения противоположного толка. Вот, де, коммунальный инстинкт (что это за явление?) сковывал человека, не давал возможности вырваться за границы социальных формирований. Да, ерунда все это! Не мог потому, что в ту далекую пору экологическая ниша, которую создавал вокруг себя человек, была еще не достаточно организована и информационна, чтобы можно было бежать куда-то за горизонт. Это было смерти подобно. Мир был жесток и безжалостен. Поэтому существовало множество табу, для того чтобы придержать некоторых активных по своему характеру индивидов, представителей зарождающегося социума, которым уж очень хотелось посмотреть, что скрывается вон за той большой горой. Ведь личности с большой буквы в среде гоминид были всегда потому, что это коренится в самой человеческой природе, в его фундаменте, который был разработан еще при формировании предгоминид, когда они практически поодиночке скрывались в прибрежных зарослях. Поэтому существовало, и существует в человеке взаимное переплетение характерных форм, старых как гоминиды в своей звериной сути - тяге к свободе и одновременно стремлении к безопасности и комфорту. Этот кажущейся парадокс, на самом деле, выражает природу человека, сформировавшегося, при индивидуальной, скрытной жизни, в полуводной экологической нише. В понятие же экологической ниши человека разумного входят не только ее пищевые возможности и системы укрытия от воздействия окружающей среды, но и орудия труда, охоты на животных и убийства себе подобных. Кроме того, туда входят, способы добывания и консервирования пищи, взаимоотношения внутри сообществ, бытовые и сексуальные вопросы, да многое еще, что содержит в себе наше бытие в этом бренном мире. Переселение ранних австралопитеков афарских на новые территории, иногда совершенно отличные от привычных экологических параметров, потребовало качественного изменения некоторых психологических процессов и моментов. Это происходило в русле четко ограниченном естественным отбором. Особенно это коснулось их познавательных аспектов. — 239 —
|