Ментогенез

Итак, результатом нашего мысленного эксперимента стало то, что мы обнаружили градации внимания: тон, интервал, трезвучие, септаккорд (более сложные конструкции выходят за рамки содержания этой книги), которые для своего различения требуют разной степени концентрации. Вторым результатом может стать понимание того, что при одновременном нажатии двух и более клавиш, но не в одной, а в двух и более октавах, требуется разная концентрация и разный объём внимания, из чего мы делаем вывод, что внимание обладает двумя параметрами:

• Степенью концентрации,
• Объёмом.

Современная психология только начала апробацию методик работы с ними, в то время как музыкальные, и школы «четвёртого пути» (Г.И. Гурджиев, К. Кастанеда, Т. Марез, М. Чиа), работают с издревле разработанными практиками внимания, и отдельными его проявлениями.

Сознание. Если автор заявит, что мы все не обладаем сознанием, то читатель, в лучшем случае рассмеётся, а то и покрутит пальцем у виска: раз я здесь и сейчас читаю твою книгу, значит я – в сознании. Семантическая путаница пришла к нам из современной медицины, в которой существует две градации: первая – больной без сознания, т.е. не отвечает на вопросы, не реагирует на болевые раздражения, и вторая – больной в спутанном, или ясном сознании. В лучшем случае мы добавим, что он ориентирован во времени и пространстве, т.е. знает число, месяц, год, больницу и город, в котором она находится. Свои вопросы мы, врачи, задаём механически, не подозревая, что древние терапевты, от которых мы унаследовали этот приём, теми же вопросами выясняли, какого типа и уровня сложности мыслительное устройство синхронизировалось, «пришло в себя».

Снова вернёмся к тезису, что мы не обладаем сознанием, ведь обладать, значит иметь способность управлять им. Здесь могут выступить психофизиологи, заявив, что сознание имеет два состояния: сон и бодрствование, и в бодрствующем состоянии мы способны им управлять, т.е. – не спать. Действительно, следом за вопросом: «ты сознателен?», мы несколько (от 10 до 30) секунд будем обладать сознанием в относительной ментальной тишине, а затем «словомешалка» незаметно вытеснит это состояние. Достаточно осведомлённый человек может поддерживать состояние сознания «я» от 120 до 180 секунд, что является хорошим показателем, в сравнении со среднестатистическими 30-50 секундами.

Сознание – это особый вид осведомлённости человека относительно самого себя (см. глоссарий), которым мы не можем обладать непрерывно. Эта осведомлённость носит характер моста, соединяющего представительства, как минимум, двух пространств. Следовательно, градаций сознания может быть много, что будет зависеть от характера согласований между центрами души с органом ума – головным мозгом и его морфологическими зонами, а также продолжительности и качества промежутков между просветами сознания. Мы предлагаем к рассмотрению четыре состояния сознания: