Мы не должны обвинять наших предшественников в материализме, не разобравшись, предварительно, в том, что этот материализм обусловлен циклом развития системы интеллектуальной сложности И5 (ноосферы планеты Земля), иерархически более сложной, чем И4 системы «человек». Поэтому понятна радость, которую испытали основатели диалектического материализма, когда у них «сошёлся пасьянс», и они, слегка «передёрнув» Гегеля и Дарвина и выбросив за ненадобностью эфир античных мыслителей, представили миру всеобщую (на их взгляд) Эволюцию Природы и человека. Эфир античных не представлял материю, но представлял структуры в их взаимосвязях, которые в материальных носителях не нуждаются. Избавившись от структур, в которых, и только в них могла непрерывно (независимо от рождения и смерти) существовать сложная информационная система «человек, основатели марксизма-ленинизма получили два очень важных для захвата власти козыря:
В том же XIX веке работал Н. И. Пирогов, врач по образованию, хотя одно время, попав в немилость к власти, «пробивался» тем, что служил товарищем министра Просвещения, снискав и на этом поприще большой авторитет. Современники не заметили (да и нам не сразу удалось разглядеть), что Николай Иванович предложил ультраметрический метод познания человека и Природы в противовес диалектическому. Метод ультраметрического каталога, регистрирующего события ультратопологического пространства (пространства, структурированного циклами времени и имеющего метрику гармонических шкал), избран нами для описания предмета информационной медицины. В конце ХХ века В. М. Лачинов и А. О. Поляков представили миру фундаментальную теорию открытых систем, названную ими «Информодинамика». Незамеченный никем (кроме дирижёров бескровных революций) «ментагенез» в сочетании с информационной картиной Универсума дал описание разумной, мыслящей структуры Вселенной и стал поворотным в философии познания. Информационная медицина, используя Информодинамику в качестве фундаментальной теории, показала человека не в форме анатомического строения физического тела, а в виде непрерывной во времени сложной информационной системы. Эта система открыта, а потому не имеет предела эволюционного совершенствования. При согласовании с физическим носителем она, привнеся свои информационные параметры, приобретает «клеша» физического воплощения, с которыми может расстаться или продолжать сосуществование, что зависит от свободы выбора личности. — 75 —
|