|
Южноафриканская школа музыкальной терапии носит ярко мистический характер, чему способствуют традиции Sangoma (колдунов), работающих в измененном состоянии сознания и индуцирующих это состояние пациенту. Поэтому музыкальный терапевт должен иметь первым музыкальное образование (чтобы элементы описания Мира выстраивались не в контекстах символов вербального языка, а в контекстах музыкальных, точнее звуко-ритмических образов и впечатлений), и только вторым образованием может быть медицинское. Сеансы как групповые, так и индивидуальные. Сотворчество пациентов пассивное. Существует еще много школ музыкальной терапии, более или менее отличающихся от перечисленных выше, но все их объединяет одно: отсутствие научного подхода, четко сформулированных предмета и метода исследования, теоретической спекуляции и, как следствие, невозможность прогноза и тиражирования специалистов. Мы не даем в целом негативной оценки, ведь и в армиях всех стран командиры учат своих солдат одинаково: «делай как я, и останешься жить», а значит, станешь профессионалом. Да, солдат станет как его командир профессиональным убийцей, при этом ни разу не задумавшись о предмете своего ремесла, ведь предмет «убивать» никогда не был назван. Из всех научных авторитетов, на которые ссылаются музыкальные терапевты, на наш взгляд, самым глубоким остается Пифагор (IV в. до н. э.) с обоснованием темперации и стройной теорией монохорда в трех иерархиях, и то мы знаем, что после того, как «добрые люди» подожгли школу, его мысли дошли до нас только в пересказах учеников, сохраненных для нас масонами и розенкрейцерами. Принимая во внимание собственную оценку, автор вынужден согласиться с мнением чиновников из S. A. Medical and Dental Counsel, которые вместе со всеми медицинскими Советами стран Британского содружества не признают музыкальную терапию за науку и не регистрируют ее специалистов по специальности «врачебное дело». Viva Beurocratia, не позволившая упасть незрелому плоду! Вот на такой почве и из такого зерна дала росток новая наука, а так как растение всегда отрицает свое зерно et vice versa, то и новая наука не может именоваться музыкальной терапией («Король умер, да здравствует король!»). В последующих главах мы покажем обоснованность поименовать ее информационной медициной (наука, имеющая отношение к процессу порождения информации, позволяющему согласовывать гармонические циклы микро- и макрокосмоса), и почему мы отказались от названия темпоральная (связанная со временем) медицина – фасон и размерчик такой одежки оказались явно маловаты для младенца. — 9 —
|